劉夢芙：七言长篇歌行之古今演变(下)

劉夢芙先生

——近百年名家七言歌行的重大成就与诗史意义

（接上篇）孔先生对沈先生的品德和诗词艺术成就心仪已久，80年代间读《涉江词》作七绝四首，有“江山灵气无钟处，尽入闺人绝代词”、“平生憾事今为最，未谒江南沈祖棻”之句。90年代间作《桂枝香》词悼沈先生，并约门下弟子多人同赋，词中云“飘零无限兴亡恨，倚新声、总成凄咽。至今清夜，人间长忆，彩云天末。”因此他在生命的最后时期写成《涉江曲》，寄托对沈先生的敬慕和缅怀，与《芳华曲》异曲同工，描写人物不同而精神境界高度一致，他们都是热爱祖国、在民族文化方面作出卓越贡献的精英。沈先生诗词集兼取屈原《九章·涉江》和《古诗十九首》中“涉江采芙蓉”之旨，寄寓在流离劫难中不忘故国的情怀和追求真善美的理想，因此孔先生讴歌词人，亦以“涉江”名“曲”。“曲”，是七言歌行的传统标题，源于古乐府（古代诗与音乐紧密结合，“曲”为乐谱，诗即歌词），如《长干曲》、《乌栖曲》、《塞上曲》等，非指元明时代的散曲、剧曲。题中的“曲”即诗，与“歌”、“行”、“词”同义。

此诗在整体作法上与《芳华曲》类似，以时间为序，与空间（地点）经纬交织，随着时空的推移转换，叙述词人多灾多难的一生。但因描写对象不同，在具体表达手法上则多有变化，开篇“乾坤灵气东南烈，卿云记盛临新页。北渚秋烟逐去鸿，东湖夜雨哀啼鳺。剑石犹留万古痕，琴台未化千年雪。天上愁深世未知，人寰缘尽春长诀。吴江幽梦已成尘，三生不碍留芳洁。”起句气象宏伟，以下诸句在章法上涵盖全篇；以入声押韵，音节短促，声调幽咽，以声传情，饱含哀感，与《芳华曲》开篇“碧城缥渺银河落，两行宫烛迎仙乐。……氍毹屈指推翘楚，应许斯人迥不群”的平和语气明显不同。接以倒叙笔法，写“文革”之后沈祖棻因车祸逝世：“……腥雾长天绛阙寒，惊雷平地清都閟。始祸城狐尚可原，横行市虎应难避。零落探骊起凤辞，凄凉殒玉沉珠记。采竹南山写悼诗，芳魂何处书难寄”，极力渲染肃杀悲惨的氛围，点明本诗的作意。再以“碧血长街事已遥，书香门第溯前朝”承上启下，历历铺叙女词人的家世与入校读书、从名师学词并创作新诗的成长过程，而中间部分则为重点。诗写抗战爆发后程千帆与沈祖棻结褵，相偕流亡，在兵火辗转入川，备历艰险。再集中笔墨写沈祖棻在巴县、成都等地任教，业余为词，大量作品呼吁抗战、讽刺当局腐败，抒发强烈的爱国之忱，创作成就达到了高峰。“秋风剑外草离离，北定中原未可期。客里沧桑归鬓发，吟边花草幻旌旗”，“偶然抒兴倚新声，行间底事愁堆积”，“酒痕每共忧时泪，湿透罗衣又一重”，“多病况兼家国恨，年年明镜渺钗钿”，揭示词人沉痛的心境；“芙蓉独领秋江碧”、“坛坫须眉甘避席”，写词人才华之卓荦；“词成倚马银笺檄，意在屠龙宝剑锋”，写词人才思之敏捷和词作的骨力、锋芒，皆笔力深刻，警句络绎，多角度地刻画出词人的光彩形象。诗之后半篇写程、沈夫妇的不幸经历：“群言宫殿忽荒墟，事起风雷禹甸初。酷吏深文瓜蔓后，故家乔木斧斤馀。郎伯诤言违左衽，春秋明戒警前车。心惊夏日彤霄黯，眉锁春山黛色沮。飞蓬雾鬓三千丈，悄悄连朝带泪梳。”1957年“反右”运动中，程千帆因直言被划为“右派”，下放至农场，强迫劳动改造近二十年；沈祖棻在家独居，备受歧视，处境孤寂悲惨。“酷吏”、“故家”与“郎伯”、“春秋”两联，兼写50年代至70年代多次政治运动中，知识分子被罗织罪名、株连无辜，大批优秀人才被戕析的史实，诗句高度概括，深沉凝重。“心惊”、“眉锁”、“飞蓬”、“悄悄”诸句写女词人悲苦的心情与形象。再写沈祖棻逝世，唯有著作留芳宇内，并高度评价她多方面的成就，其才情可继千年前的李清照：“易安一去无消息，后来闺秀空颜色。纵使灵心格外深，还凭慧眼殷勤识。唯有炎黄吐凤才，诗人才许真倾国！”杰出的诗人是中华民族文化的象征，女诗人尤为难得，具有灵慧之心的女诗人不需姿容妍丽，只要能写出极佳的作品，在孔先生看来，就是真正的倾国倾城之美。他为诗词创作后继乏人太息不已：“只今倾国更何人，谁领风骚数百春？清浅花溪愁里涉，迢遥珂里梦中亲。……《涉江》双集今犹在，碧城箫管应难再。隋珠花月照千秋，卞玉鹓鸾珍一代”，以“隋珠”、“卞玉”喻沈祖棻诗词的珍贵价值，深致钦慕。结尾部分一唱三叹：

一曲巴歈每自哀，无端幽恨袭人来。行歌漫补残诗页，太息空停浊酒杯。风雨凄迷安宿命，河山妆点仗清才。频惊妙语生银管，愿献长歌晋玉罍。沧海潮音惊梦醒，蓬莱山影世缘灰。天人愧借芜毫渎，霄汉难招绣纛回。一夜江城飞玉笛，落花如雨暗苏台。

作者写自己晚年的诗酒生涯，因敬佩一代才人而作此诗，再次点明题旨。结二句化用唐诗，以“落花”暗喻沈祖棻飘零惨痛的身世，凄迷怅惘，章法圆合，馀味深长。《芳华曲》结二句云“晚岁宁辞俭腹讥，诗成旷代名优传”，押去声韵，如巨石坠地，戛然而止；本声则用平声，融情入景，悠悠不尽，笔调迥异而各臻其妙。

《涉江曲》与《芳华曲》为姊妹篇，一咏词坛女杰，一咏艺苑才人，皆紧扣战乱环境突出主人公的爱国情操与坚贞品格，为当代及后世树立楷模。誉美前贤，虽是传统诗歌中常见的题材，但为当世人以诗立传，并不多见。饱阅沧桑的老诗人，选择文学艺术界两位有代表性的杰出人物，为之呕心沥血，结撰长篇，用心良苦，含意深远。其作诗宗旨，不仅是昭示一代英贤的经历与成就，更重要的是希望国人继承弘扬中华传统文化的精粹，以建设高度的精神文明，卓立于世界，方不愧为炎黄子孙。而诗中对我国现当代史上的外忧内乱导致人才戕折、文化摧残，多有深沉的悲恸，亦当引起世人的反思，引以为鉴，这才是诗篇的弦外之音。若只赏其词句的工丽、音韵的优美；或仅限于对诗中人物德艺的赞佩，就未免买椟还株了。

从写作于青年时代的《杨花曲》（以30年代广东女游泳队员杨秀琼及其姊秀珍为题材）到晚年的诸多作品，“梅村体”七言歌行贯穿了孔先生六十多年的诗歌创作生涯（惜中间三十年无诗，否则留下的梅村体诗当更多）。孔先生虽用旧体，但诗作内容皆密切结合时代：或歌颂体坛艺苑的杰出人物；或描绘宏丽的风景名胜，赞美崭新的建设成就；或凭弔秦代文物之出土，寄国史兴衰之慨，抒发情感则雄壮慷慨与芬馨悱恻兼而有之。在艺术上继承了“梅村体”典雅风华的特色而颇有新创：一是大量化用传统的词藻与典故，以写今人今事，并表现当代情感，化腐为新，清丽畅达，不生僻、不晦涩，具有一定古典文学基础者都能理解，同时还吸收、提炼现代语汇，成为诗化的雅言。二是诗中运用作七言律诗的技法，大量的对仗极为精巧工整，突过前人，在声韵安排上尤为讲究，读起来音调十分和美，大大增强了诗歌的感染力。三是诗作的体制篇幅较前人更为宏伟，多首诗在千言以上。《芳华曲》2618字，在规模上超过汉乐府《孔雀东南飞》、晚唐韦庄《秦妇吟》和清末杨圻的《天山曲》。梁启超《饮冰室诗话》云：“希腊诗人荷马，古代第一文豪也。其诗篇为今日考据希腊史者独一无二之秘本，每篇率万数千言。近世诗家如莎士比亚、弥儿敦、田尼逊等，其诗亦数万言，伟哉！勿论文藻，即其气魄，固已夺人矣。中国事事落人后，惟文学似可颉颃西域，然长篇之诗，最传诵者，惟杜之《北征》、韩之《南山》，宋人至称为与日月争光，然其精深盘郁、雄伟博丽之气，尚未足也。古诗《孔雀东南飞》一篇，千七百馀字，号称古今第一长诗，诗虽奇绝，亦只儿女子语，于世运无影响也。中国结习，薄今爱古，无论学问文章事业，皆以为古人不可及。余平生最恶闻此言，窃谓自今以往，其进步之远轶前代，固不待蓍龟，即并世人物，亦何遽让于千古所云哉。生平论诗，最倾倒黄公度，恨未能写其全集。顷见南洋某报，录其旧作一章，乃煌煌二千余言（按：指长篇五古《锡兰岛卧佛》），真可谓空前之奇构矣。”^〔34〕梁氏此论，指出中国诗史上长诗的难能可贵，高度评价清末诗人黄遵宪的长诗，认为今胜于昔的观点虽未必全对，但创作鸿篇巨制，需要拔山扛鼎的笔力、汪洋浩瀚的才情、渊博深厚的学养，碧海掣鲸，谈何容易！“五四”后新诗用现代新词口语，无格律的约束，可以纵情泛滥，出现不少千万字的长篇，但不堪卒读。而传统诗歌使用凝炼的文言，又有格律音韵的限制，作长篇甚难。因此屈原的长诗《离骚》衍变为赋，乃有韵之文；诗则主于抒情，不重叙事，篇幅趋于短小。诗人如果缺乏雄大的才力，作长篇流于冗漫，则人不喜读，故诗史上罕见长诗，与语言形式、审美心理相关，久而久之，便形成作诗求精不求长的习惯。但缺乏长诗，历史上许多重大的人事未能得以淋漓尽致的展现，不无遗憾。孔先生的《杨花曲》、《秦俑行》、《芳华曲》、《涉江曲》诸篇虽长，但高文何绮，警句如珠，章法纵横开阖，错综变化，叙事、写景、抒情、议论融为一体，波澜壮阔，魄力沉雄，读者饱饫佳章，如行山阴道上，如入建章之宫，目不暇接，毫不厌其繁富。概而言之，孔先生以其卓越的才华，深湛的工力，继往开来，推陈出新，为当代如何运用传统诗歌以表现今人生活与情感开拓道路，树立了非同一般的典范。纵览一千数百年的七言歌行发展史，白居易、元稹、吴伟业有开宗创体之功，近百年名家则是在前贤名作的基础上有所创新、发展。到二十世纪末有孔凡章先生的《芳华曲》与《涉江曲》，以七言长诗为传统诗坛大书辉煌的一笔，取为诗史的压卷之作，当无疑义。

孔先生门下弟子众多，诗词创作皆有所成，在当今诗词界颇有影响。年辈最小者王震宇，1975年生，辽宁人，宗法先师，学梅村体。已出版《独笑楼诗存》（黄山书社2010年版），集中七言歌行有《红豆曲》、《潇湘曲》、《永兴行》、《长安行》诸篇。《潇湘曲》以“四人帮”之一江青为描写对象，重点揭示其“文革”中罪恶；《长安行》中则写彭德怀元帅之刚直，二诗皆有当代诗史价值。进入二十一世纪后，随着民族文化的复兴，传统诗词必将蓬勃发展，七言歌行的创作亦当后继有人，拭目以待。

责任编辑：王海峰