拳艺心法浅析（四）（撰书/王圣贤）

      太极十三势：掤捋挤按採挒肘靠进退顾盼定。前八项是着法，后五项是功夫人的直觉视域。前八法隐藏了一个着法的对象。没有对象，八法就是空练。后五项前省略了一个方位：前后左右中。中定是练拳者的中和随身，前进后退，左顾右盼，是视域，是练拳者与世界（他者）活的姿态关联，成对构成。前后相随，左右同在。前面能看到，后面能直觉到。顾的实点带着盼的虚面向下一刻滚动。若没有成对视域的态势感知，就会顾头不顾腚。态势与其说是眼顾盼到的，不如说是原意识直觉到的。练拳者和“似有人”彼此构成的随机应对，练出的拳法才能实用。彼此构成，不分主客，是传统文化玄妙的境域。这种“似有人”意识上的“形式指引”是“前反思”式的，不必等到用，练时在意识里映射出“有人”来应对拳架中所有的着法，遍历各种可能性的变化。用后反思不但迟了，也断了体验流。“前反思”式“似有人”的身心合一反应训练，旨在打通潜、显意识，刺激唤醒原意识而被存入直觉里，形成新的“前识”，真临敌时自然神明，“前反思”还有两种练习方式，一是师父喂招喂劲，二是师兄弟间相互推手对练。这两种状态是真有人，但却不是真实用。

～～甲辰腊月十七圣子于随斋。

作者简介：王圣贤，安徽全椒人。心事集合理论创始人，中山大学EMBA，洪均生太极拳第三代传承人。2019年插队美国一年分享太极拳和书法。出版的著作有《心事集合》《武码头》《功夫天下》（后两本书在美国出版）。恪守的核心理念：太极通文武，功夫永流传。将太极运用于管理和营销，独创了“心事集合”理论。用缠丝劲写成“蚯蚓字”。首次提出，笔笔中锋讲的不是锋形，而是“中锋之劲”，锋形可以多变，中锋之劲却须臾不能离开。

责任编辑：东湖渔郎