构成态之牵动四两拔千斤（四）（撰书/王圣贤）

随遇平衡，不是对称，不是水平，不能有固化的模式。随遇是全部被动接受并顺随着所遇，平衡意味着完全根据所遇同时主动引导借助所遇螺旋维持。孔子的“四毋”能保证随遇，有一点主动和成见，就无法随遇，舍己从人就是功夫本身。

四两拔千斤只在顺随中牵动让对抗双方进入螺旋构成态中才能实现（注意主动出现的时机和方式）。这里的拔(ba)（一说是拨bo）是一种螺旋平衡机制，即四两的秤砣能对拔起千斤重物，称秤是居间维持的平衡，也是杠杆原理。而拨(bo)仅是一种具体的动作或技术。牵动中已经包含了拨(bo)了。

通过螺旋牵动这种技艺，将单纯的顶牛式对抗引入到全面维度的随遇平衡中，用太极螺旋的方式，维持我的平衡，而让对方失去平衡。忽略“牵动”，或把“四两拔千斤”当成具体的拨(bo)技，或现成态概念化解读都是对这句武哲的误读。（完）

～～甲辰冬月廿六圣子于随斋。

作者简介：王圣贤，安徽全椒人。心事集合理论创始人，中山大学EMBA，洪均生太极拳第三代传承人。2019年插队美国一年分享太极拳和书法。出版的著作有《心事集合》《武码头》《功夫天下》（后两本书在美国出版）。恪守的核心理念：太极通文武，功夫永流传。将太极运用于管理和营销，独创了“心事集合”理论。用缠丝劲写成“蚯蚓字”。首次提出，笔笔中锋讲的不是锋形，而是“中锋之劲”，锋形可以多变，中锋之劲却须臾不能离开。

责任编辑：东湖渔郎