相山十八景（诗 耿汉东）

 一、相山十八景之显通寺

千秋老寺散青烟，古睢人家祝是年。

拜客虔诚上香去。无穷禅意滿山川。

相山庙，又称显济王庙。位于龙山、虎山两峰之峪，三面环山，林木葱茏，环境幽美。登寺山门奎楼眺望，市区尽收眼底。据清同治八年碑文载：西晋太康五年诏诸侯祀界内山川，沛国令郭卿建庙，刻铭曰：“巍巍相山，盘郁穹崇，上应房心，与天灵冲，兴云播雨，稼穑以丰”。

寺中原有汉代碑刻三百余块，已无存。至今犹存宋、元、明、清历代庙宇的碑刻22方，其中以乾隆皇帝的御书“惠我南黎”恭摹碑和高晋书“渗水崖”碑刻最引人注目。大殿后院为先贤祠，供有周宋始祖微子启的牌位。

二、相山十八景之摩崖石刻 

我若生时魏晋前，欣然见此水连天。

今兹石刻多萧索，只有高郎字记年。

摩崖石刻也叫渗水崖，位于显通寺东龙山山腰处的石壁底部处。崖高约10米，峭壁下端摩崖碑刻“渗水崖”，上款题“乾隆甲午清和月”，下款“长白高晋题”，与寺内渗水崖碑文印章相同，只是横书有别。如降大雨，此处也是“骤雨瀑布，涓滴不存。”山洪顺涧而下，汹涌澎湃，但此处却顷刻皆无，几十丈外方见复出。倾听水声高低相间，如万马奔腾，又如情人细语。

三、相山十八景之天藏寺（古风）

三山藏天天藏庙，庙上有井井又庙。

吾拜千佛佛千应，无边慧意向天啸。

天藏寺位于显通寺的西山坳中砦山麓。南对奶奶山，东临寨墙山，北依凤凰山，群峰环抱，一水萦回。康熙《宿州志》载：天藏寺有隋大业中断碑。光绪《宿州志》记载，此庙建于明代天启年间。

四、相山十八景之钓鱼台

我与姜公由此坐，依肩淼漭钓英贤。

天君请赴瑶池宴，一醉醒来海变田。

钓鱼台位于相山主峰西侧的山腰处，万丈碑东。乃壑岗山一块突出的飞崖，相传为姜太公钓鱼之台。
远古时，这里是一片海洋，唯相山突出海面，姜太公慕名至此，拈髯垂钓。

五、相山十八景之饮马池

池流日夜二千秋，饮马王公披甲胄。 

左帅挥鞭响震雷，三军再发攻南寇。

饮马池位于叠翠峰南麓，与显通寺一涧之隔，在红柱琉璃瓦长廊西侧。

系一矩形石壁，不足2米见方，相传是宋共公饮马之处（也称是宋襄王饮马处）。据说宋共公屯兵于此，正值盛暑，兵马饥渴难忍，忽然一声霹雳，击破巨石成一水池，得以解渴。池水似镜，明沏清透，虽无源而终年不涸，虽不活而历久不腐。

六、相山十八景之牛鼻洞

绿水青山生异景，祥云缕缕洞中遊。

谁言一鸭游凫去，直到东溟始转头。

牛鼻洞位于显通寺西北虎山叠翠峰腰的陡壁上，洞口形似牛鼻而得名。像不像牛鼻子

相传北洞与大海相通，古人从此洞中放进一只鸭子，而这只鸭子从东海而出，洞深不可测，洞外灌木丛生，树叶悬垂而隐蔽洞口。

康熙《宿州志》载：玉柱洞，在相山西谳，顺治丙午樵人新开，门有玉柱，用锡嘉名。玉柱洞，应指此洞。

七、相山十八景之万丈碑

一石分疆三古州，黄淮德泽此间流。

吾曾放眼千山远，何处碑高堪比俦。

万丈碑在显通寺正北，龙山与虎山、砦山的山脊线凹交会处，钓鱼台西。原碑高2米左右，宽56厘米，厚20厘米，碑的正反两面分别阴刻有“主山万丈”和“南无阿弥”的篆书字样。万丈碑原为苏豫皖三省的界碑，毁于“文化大革命”期间。

传说石碑原即在此，被山风吹跑，历经数县，行程千里，又被吹回原地。现在碑座向南3米附近又树一石碑，上刻“绿化相山”。登斯立碑处，可俯瞰淮北全景。

八、相山十八景之小仙洞

姬家子弟最风流，洞府修仙度夏秋。

药井丹炉虽寂寂，乔笙晋鹤胜公侯。

小仙洞位于相山东岭偏南处，洞口偏西南，距山脚约50米。洞壁的道教仙人石刻，被毁于六十年代。据清光绪《凤阳府》记述：小仙洞，有丹灶、药井，传说是王子晋修炼处。

九、相山十八景之叠翠峰

醉卧清丛吻玉容，谁人知我旧情浓。

家山夕照惊花影，最美依然叠翠峰。

古代宿州八景之一。位于显通寺西北，龙山之阳。从渗水崖攀援而上，穿半山亭，钓鱼台，便是万木葱郁的叠翠峰。此峰岩层纹理清晰，如书平直。宛如能工巧匠精心堆砌而成。峰上四季风光不同，登临其境，美不胜收。

十、相山十八景之豪社

春秋建此已非矣，早有商民诚祭祀。

定是相君服马来，祈祥社稷设天垒。

在相山公园东门通向显通寺南的大道东侧，为显通寺的附属建筑。是当年迎接官绅上山朝拜祭祀奏乐的高台。

十一、相山十八景之水牛墓

游人莫道葬蛮牛，汉代皇家一墓丘。

八代相王人鼎盛，刘郎后族遍淮州。

就“藏”在动物园内，海洋馆的西侧。据考证，此墓属东汉时期墓葬，以水牛为名。墓高约10米，直径约40米，墓顶有亭基和台阶。进了动物园大门，左转走几步便可看到。

十二、相山十八景之雪泉

石上生泉各地有，此间竟是三泓井。

春风化雪水潺潺，岁月描摹冷画影。

又名三眼井。据《宿州志》记载：山下有雪泉，春暖时雪水滔滔有一块露出的山石长25米，宽10余米不等，有自然风化的石孔洞3个，常年有水，干旱季也不干涸。洞距为30厘米，17厘米。直径分别为23厘米，32厘米，39厘米。冬季冰雪封山，春暖季节融化的雪水流进孔洞而溢出，形成滔滔不绝之雪水。

十三、相山十八景之秘霞洞

藕花墅舍尽春风，伯介挥毫秘霞洞。

万卷诗书焚战尘，谁人至此不心恸。

又称藏经洞。在虎山附近。史料记载：洞顶“藏经”二字苍劲秀丽，有一巨大平台横卧洞口。相传古时有一游乡和尚携带佛经路经此地，适逢山下洪水泛滥，遂将佛经藏于洞内，得免水患。实为相城文士任文石清初所凿，为藏书所用。康熙《宿州志》载：秘霞洞，相山东麓，吐吞云树，顷刻万端，任文石凿以藏书，壁上有铭。

十四、相山十八景之奇峰

 位于摩崖石刻“渗水崖”之北，海拔338.6米，此峰怪石林立，象一条巨龙偃卧深涧。唯奇峰处一峰突起，如鹤立鸡群，四周山峰宛如俯首拱拜。

淮州自古帝王乡，隐隐龙盘入雨忙。①

北涧南山花弄影，奇峰异草暗传香。

注释

①帝王乡：春秋宋国都相时，宋共公、宋平公、宋元公、宋景公在相为君。

十五、相山十八景之香炉峰

位于相山南幽谷之中，有一峰凸出，酷似香炉。相传相山神灵毓秀，百姓平安，风调雨顺，玉帝赐香炉峰，以赏相山众山神护卫有功 。

玉帝名峰翠玉炉，花开北谷石流苏。①

刘晨欲问仙家事，我自陪卿走一途。②

注释

①名峰：相传香炉峰为玉皇大帝命名。

②刘晨：是南朝宋刘义庆所撰的《幽明录》，讲述了东汉时期剡县（今浙江省嵊州市）的阮肇和刘晨一同进入天台山采药迷路，后：遇到两位仙女并与其结成姻缘的故事。

十六、相山十八景之牛角洞

 位于显通寺以东，奇峰的东侧，山洞形似牛角，与牛鼻洞相对。牛角洞在山的东面，牛鼻洞在山的西面，遥相呼应。

显济东山卧石牛，谁家饮犊到源头。①

洞中真气不轻出，都道司田扣角羞。②

注释

①牵犊：典故源自于许由和巢父的故事。后指隐士清高脱俗。

②司田：指宁戚，曾任齐国大司田，典故扣牛歌是宁戚所作。

十七、相山十八景之白云洞

位于相山东南山脊的西坡。相传洞中有一镇山的白龙，冬眠不出，春夏苏醒，保护山民，造福乡里。每当春夏之际或阴雨前后，洞口四周云雾缭绕，确有峰生云霭，峦吐烟雾之胜。洞身深不见底，通向远方。康熙《宿州志》载：白云洞，相山顶，天将雨，则云触石而起，元末有异人居之。

驭日羲和方弭节，江淮有幸蛰云龙。①②

房心一带生佳气，定是神鳞吐纳浓。③

注释

①羲和，中国上古神话中的太阳女神与制定时历的女神 。

②弭节：犹言停车不进。《楚辞·离骚》中就有“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”  

③房心：二十八宿中房宿和心宿的并称。对应的下界在相山一带。 

十八、相山十八景之天井洞

位于万丈碑迤西的山脊上。此洞为天然溶洞，深约10米，洞口直立，呈葫芦形，洞内渐宽，可容数十人。洞内钟乳岩石姿态各异，其状似珊瑚。因洞口朝天，洞身如井，故称天井洞。

妙道因缘到碧峰，携壶一掷渺无踪。

千年紫气化丹井，洞立葫芦映乳鍾。

（声明：相山十八景的文字资料源于淮北方志 2016年的信息发布，本文略有增删，谨在此致谦致谢！）

耿汉东先生

耿汉东，安徽省濉溪人，先后供职中共淮北市委宣传部和淮北日报社。1993年开始创作并在发表作品，先后出版20部作品。其中4部作品被评为全省优秀读物。原淮北市诗词楹联家协会主席、安徽省诗词协会副会长。现为安诗协毛泽东诗词研究工委主任。

责任编辑：若水