【诗 部】
七律 颛孙子张
领衔：孙克攀
陈蔡云烟忆旧行，圣门高第气轩昂。
书绅永记忠诚义，立训长垂道信章。
弘毅襟怀容众广，狷狂风骨济乾刚。
儒流八派开宗首，千载声华耀鲁堂。
01 陶守德
子张生性志高奇，勇辟儒宗继绝遗。
轩冕浮云轻世誉，诗书至味契天熙。
堂堂德表人皆仰，侃侃言诠自不欺。
醒后文风传故里，城阳冢畔柏垂垂。
02 王锦森
陈邦公子入儒门，师事宣尼道脉尊。
忠信书绅铭一诺，死生见义重千言。
萧川遗冢松声远，朔野孤祠草色昏。
八派论魁谁为首？天悬皓月照荒村。
03 费传林
意广才高俊逸郎，终身不仕亦名扬。
周游每受贤师训，困厄犹存道义肠。
绅带留文铭教诲，仁心博爱有担当。
儒门八派君为首，后世追封配素王。
04 王德乾
从游守孝现清姿，迁徙萧乡师道持。
槐下传经为辅政，碑前立训著鸿辞。
临危舍命秉忠信，思义见财应履规。
今日堀坊春草绿，犹留余韵后人知。
05 袁志毅
颛孙毓秀出陈邦，相地传名侠骨香。
志尚弘仁崇正道，心期忠信笃天常。
书绅谨记修身训，执德宏开济世方。
孔裔儒风昭万古，堂堂仪范永流芳。
06 相运峰
攀山济水问师踪，丹府千秋贤范恭。
志远才高承玉振，心雄量广守仁容。
擎旗弘教徒门首，详典垂文仕望宗。
一代鸿儒光海宇，深深浸润古城风。
07 王运珍
陈国遗风出俊良，萧然避世隐淮阳。
书绅每记圣人训，致命甘为义士纲。
容众宽怀通雅俗，弘儒笃信著华章。
千秋光昭崇先哲，一脉真源万古香。
08 桑灵侠
孔门多士守儒衣，问道依师志不违。
笃学修身存正气，明心见性悟精微。
德昭百代仪型远，名耀群英素彩辉。
史载遗风弥教苑，长留清誉映丹扉。
09 吕武联
堂堂仪表冠萧陈，问训践行牢记心。
弘道岂拘繁缛礼，容人常抱广平襟。
危时仗剑轻生死，义处持衡辨古今。
师拜杏坛勤对策，八门之首耀儒林。
10 张 凯
英姿邃智禀疏狂，陈鲁春秋数子张。
百问求师绅带小，千巡布道圣心刚。
立宗崇德非卿相，济世修书亦栋梁。
雁落寒枝迟暮影，且将萧地作衡阳。
11 常彦
陈国遗风出俊英，孔门立雪志峥嵘。
书绅永记信忠训，设教长传礼义声。
道法弘扬邹邑远，谦仁恪守楚云横。
儒开八派垂青史，古冢松涛万代名。
12 杨健
子张立志道心存，首列八儒扬孔门。
气盛才高偏性烈，忠虔信笃更情敦。
终身不仕龙蟠地，闭户成书牛返村。
待到追封陈伯爵，千秋垂范近师尊。
13 王建军
望族名邦出大贤，弱龄问道寸心虔。
书绅永抱忠贞操，秉德长留笃厚缘。
器宇轩昂标范准，儒风澹远启宗传。
萧淮旧迹煙芜处，圣教绵延万古全。
【词 部】
14 马昆 •
风入松
陈阳俊彦志凌云，禀赋超群。束修谒圣趋庭日，伴周游、受道常新。录训铭心恐坠，书绅在臂犹温。
绝粮循义见贞魂，不堕青云。开宗设教弦歌地，衍儒脉、星火千春。萧邑遗风肃穆，至今砥励斯文。
【题引】
颛孙子张
颛孙子张（公元前 503 年 — 公元前 446 年），复姓颛孙，名师，字子张，陈国阳城（今河南商水）人，孔门十二哲、七十二贤之一，儒家八派之首 “子张之儒” 创始人。其先世为陈国贵族，《世本》载祖父为陈国公族，仕于鲁；父颛孙姜，以才德闻于陈地。子张生于周敬王十七年天姿颖异，容貌堂堂，少孔子四十八岁。
年十五，孔子困于陈蔡，子张慕圣道，束修拜师，追随周游。随侍孔子问政、问行、问达、问十世可知，勤学好问，每得圣训，书诸绅带，铭志不忘。陈蔡绝粮七日，从者病莫能兴，子张守道弥坚，不坠青云之志。返鲁后，协孔子删《诗》《书》、订《礼》《乐》、赞《周易》、修《春秋》，20岁时，随孔子返回鲁国。是年，与闵子骞、子贡等同学随孔子一起到萧县，游历了萧县东南的天门山（现存有圣人场、晒书台等圣迹）。
子张为人弘毅阔达，志高意广，孔子评其 “师也辟”“师也过”，谓其才高而气盛，偏于刚直；曾子叹 “堂堂乎张也，难与并为仁矣”，子游称其 “难能而未至于仁”，皆见其气象魁伟、才调卓荦。其性不尚虚礼，不修边幅，随和从俗；交友主张 “尊贤而容众，嘉善而矜不能”，宽和博爱，不拒卑陋，有古之善交者风。
其思想以忠信笃敬为核，倡言 “士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀”，临难不苟、临利不苟，开后世侠义精神之先河；又言 “执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡”，以弘道笃信为士人之责。孔子殁后，儒分八派，子张聚徒陈、鲁之间，弟子数百，创立 “子张之儒”，列儒家八派之首，以经世致用、弘毅勇为为宗，与曾子、子夏之学鼎足而立。其学重实践、轻虚文，主张道济天下、义立死生，影响深远，流风所及，与墨家任侠精神相通。
公元前497年四月己丑，孔子病逝，葬于鲁城（今曲阜北泗水之上），子张及部分同学为其守孝三年。时其27岁（鲁哀公十八年），子张为孔子守孝结束，将回老家陈国。但因楚已灭陈，于是把家搬至萧地掣牛返定居（现掣牛返有子张故庐），后移居萧地东南一村落（今杜集区石台镇学田村西）。
子张终身不仕，晚年隐居萧地（今安徽淮北），授徒著书，鲁悼公六年（公元前461年）子张病故，葬于堀坊村西（今杜集区朔里镇刘屯村南）。
子张死后，至汉武帝，废黜百家“独尊儒术”，孔子及其弟子受到尊崇。唐开元追封陈伯，宋加封宛丘侯、陈国公，升十哲之列；明嘉靖改称 “先贤颛孙子”，从祀孔庙，千秋崇奉。其言载入《论语》二十章，为儒学经典；其 “见危致命、见得思义” 之训，熔铸中华民族忠义之魂，历两千五百载而弥新。子张以狂狷之才、弘毅之气，弘圣道于乱世，开儒宗之新派，虽未臻中庸至德，然其志其行，足以光昭汗青，垂范后世 —— 道之传承，不在偏正之辨，而在弘笃之心；人之不朽，不在形迹之全，而在精神之恒。
【人物相关成语典故】书绅 文过饰非 叶公好龙 过犹不及 察言观色 见危致命，见得思义 尊贤容众 执德不弘，信道不笃 堂堂正正 恶居下游（不敢下游） 孔门四友 子张之儒 水清无鱼 夫子之墙
【历史典籍记载】
《史记・仲尼弟子列传》：“颛孙师，陈人，字子张。少孔子四十八岁。”
《孔子家语・七十二弟子解》：“颛孙师，陈人，字子张，少孔子四十八岁。为人有容貌，资质宽冲博接。”
《论语・先进》：子曰：“师也过，商也不及。”
《论语・卫灵公》：子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬……” 子张书诸绅。
《论语・子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义……”
《韩非子・显学》：“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒…… 儒分为八。”
《吕氏春秋・尊师》：“子张，鲁之鄙家也，学于孔子。”
《大戴礼记・千乘》：载子张氏之儒文献，记其治国、修身之论。
《史记・儒林列传》：孔子卒后，“子张居陈”，传道授徒。
宋朱熹《四书章句集注》：“子张才高意广，而好为苟难，故常过中。”
《江北诗词》编辑部
总编：陶守德
主编：孙克攀
审核：袁志毅
编委：王锦森 王德乾 袁志毅 牛家强 王建军 赵志刚 张凯
【2026年第08期 总第58期】
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