
一 青龙古寺
青龙古刹柏森森,棘蔓盘纡入碧岑。
三进殿堂涵肃穆,九阶石磴渡尘心。
云生幽壑僧房静,岚散晴峰鸟语深。
岂畏萝缠行迹杳,八方香客憬禅林。
二 青龙寺礼佛
碧瓦飞檐落日斜,梯苔仄径笼烟纱。
静修自啜岩间露,远俗宁辞陌上花。
暮鼓敲残尘念寂,青灯照彻慧思遐。
虔参妙法求真谛,悟得真我即万法。
三 念经堂
云林邃曲隐僧孤,古殿浮龙夜火炉。
月透帘帷窥瘦影,风摇柯叶叩残枢。
木鱼歇处经堂穆,铜鼎烟凝佛面朱。
莫谓空门无别境,此中清味世间殊。
注:念经堂供奉的是阿弥陀佛,为台湾工匠铸造的青铜鎏金佛像。
四 讲经堂
丈室常焚一缕烟,断碑不记岁华迁。
指拈贝叶分章句,座绕香云接梵天。
开示能融冰炭执,澄怀自契古今诠。
众生参问安禅要,只在钟声月照边。
五 拜佛堂
升阶参叩七经前,深锁乘门小有天。
打坐蒲团痴念静,伫聆佛案客心缘。
征衫未褪初休惜,襟抱难开岁自怜。
默向弥陀求护佑,堂中半日抵尘年。

六 一天水月
虔心沐手青龙寺,晓雾重檐结善缘。
四壁凝香纡篆缕,一天水月浸南泉。
空明见性浑成道,寂定观音自在禅。
愿得中台清净戒,长令俗念化云烟。
注:观音阁匾额为《一天水月》。
七 九鼎莲花峰
花开九鼎势何雄,黛色层峦接雾浓。
古刹拥崖浮紫蕊,禅灯伴霭翳乔松。
盘空龙影穿云去,入夜虬痕印石踪
岸谷危峰僧返后,莲台绕响上方钟。
注:在绵延的青龙山上,一字摆开九座山峰,状如九鼎莲花。相传那条青龙白日盘行山上,夜宿寺前梧桐树上。山生莲花,祥地也。故一山两寺,南北相对。青龙山之阳坡,即为青龙寺,而山之阴坡则有廻龙寺。
八 古井脉通
北望龙山偃远丘,东瞻虎岫势雄遒。
闸河雾隐菰蒲岸,青寺风摇柏桧秋。
窦底鸭踪藏海脉,井中泉漏贯沧流。
四围烟霭凝天意,千载莲宫锁僻幽。
注:青龙寺座落处,古之祥地也:北望龙山,东峙虎山,西临闸河。寺前有一口古井,与迴龙寺神座下水道相通,据传,从神座下水道放生的鸭子,它穿山而过,能够从青龙寺前的古井中游出。有言此井脉通东海。

九 居士佛缘
居士慈怀德海深,青龙灵寺降甘霖。
倾囊誓筑残垣复,竭虑亲营法相金。
众殿辉光惊世目,廿年矢愿印禅心。
停辛伫苦谁人解?岭月松风证宿襟。
注:青龙寺善念永续,陈庆侠居士是青龙寺复兴的有功之人。2002年,她首次考察寺院时见到“瓦砾遍地,蒿莱没膝”的悲破败景况,遂立下“重修古刹,弘法利生”之志。她抵押房产、奔走化缘,亲自督工设计,历经十余载,使寺院从断壁残垣变为拥有九十三间殿堂的宗教地标。

十 佛在心中
朱甍削玉破天开,老涧云根覆绿苔。
瞰石吞星微润泽,焚檀涤俗暗除埃。
幢幡敦引禅思定,白象徐趋潮信回①。
忽有青莲心上绽,琉璃光里叩如来。
注:①幢幡:佛教庄严具。白象:佛教推崇白象,是因释迦牟尼的身世。其母亲摩耶夫人临产当晚梦到菩萨乘白象入胎,故隋唐时期有六牙白象王之说。用其典乃心向佛法也。
青龙寺辟谷
夙慕灵山从愿久,蹑云穿壑信空王。
餐霞炼气溪头月,漱石持斋鼎内香。
翠霭徐遮苔锁径,丹曦斜映柏参廊。
蒲团坐透凡心寂,几赜清钟散八荒。
皈依之想
孰卜魏塘悯厄贫①,禅门一礼断根尘。
烟霞着意犹留迹,花鸟多情不放人②。
已弃营营浮誉外,渐生念念佛天因。
钟鱼伴我晨昏里,彼岸菩提觉此身。
注释:
①吴镇:元代画家,长居魏塘。为人伉简孤洁,一生清贫,曾在村塾教书,于钱塘卖卜,自得其乐。
② 《舌华录》载:苏郡王宾,遁迹于西山中,姚少师广孝以旧好访之山中。谓曰“寂寂空山,何堪久住”?答曰“多情花鸟,不肯放人”。
【作者简介】王建军,字聿之,网名山湖,以字行。淮北本地人,退休后学写近体诗。爱音乐,美文章,喜独处。
责任编辑:若水
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