【若水·寒士百吟】于定国（八十六）

闾巷也将乘驷人，自信德报造高门^①。

抱书曹府哭冤妇^②，开廪官仓赈灾民。

决狱牢中无怨气，罚规堂上罕差痕。

因灾致仕己弹劾，清骨雅怀万古存。

【注释】①于定国的父亲于公在世时，他家乡的里门坏了，同乡的父老要一起修理，于公对他们说：“把里门稍微扩建得高大些，使其能通过四匹马拉的高盖车。我管理诉讼之事积了很多阴德，从未制造过冤案，因此我的子孙必定有兴旺发达的。”后来于定国果然官至丞相，于永也官至御史大夫，并封侯传世。②有个孝妇，年轻守寡，又无子女，很恭谨地奉养着婆婆，婆婆想让她改嫁，她始终不答应。后来老太太为了不再拖累媳妇竟自缢身亡。老太太的女儿却上告县官说：“媳妇杀死了我母亲。”县吏逮捕了孝妇，孝妇辩解说不是自己杀害了婆婆。但在县吏的严刑逼供下，孝妇最后竟屈打成招。上报到郡曹府，于公认为这个妇人奉养婆母十多年，以孝顺闻名乡里，一定不会是她杀害了其婆母。太守不同意于公的分析，于公竭力争辩，最终也未能说服太守，于是他抱着判决书在郡曹府上大哭。太守最终还是以谋杀婆母之罪将孝妇处以死刑。孝妇冤死以后，郡中大旱了三年。

【成语典故】于公高门  驷马高盖  于公门户 定国精明  于公三年旱  于家决狱

【人物简介】

于定国（？-前40年），字曼倩，于定国（？-前40年），字曼倩，东海郡郯县（今山东省郯城县）人。西汉丞相。出身寒微，居于闾巷之间，然其心志非比寻常。他自幼便展现出非凡的才智与勤奋，日夜苦读，励志图强，誓要以己之力，改变命运，造福苍生。当初于定国的父亲于公在世时，他家乡的里门坏了，同乡的父老要一起修理，于公对他们说：“把里门稍微扩建得高大些，使其能通过四匹马拉的高盖车。我管理诉讼之事积了很多阴德，从未制造过冤案，因此我的子孙必定有兴旺发达的。”后来于定国果然官至丞相，于永也官至御史大夫，并封侯传世。

“闾巷也将乘驷人”，此言非虚。于定国凭借不懈的努力与高尚的品德，终得朝廷赏识，步入仕途，从一名籍籍无名的布衣，一跃成为国家的栋梁之材。他的故事，是对“天道酬勤，厚德载物”最生动的诠释。

于定国为官一任，造福一方。他深知“水能载舟，亦能覆舟”之理，对百姓怀有深厚的同情与关爱。在任期间，他屡行善政，尤以“抱书曹府哭冤妇，开廪官仓赈灾民”之事，传为美谈。

昔有冤妇，含冤莫白，诉诸无门，绝望之际，闻于公之名，抱书而至曹府，痛哭陈情。于定国闻之，怒不可遏，即刻升堂问案，细查案情，终使冤情大白，真凶伏法。此举不仅为冤妇昭雪，更彰显了他公正无私、为民请命的决心。

又逢天灾，百姓流离失所，饿殍遍野。于定国见此情景，痛心疾首，毅然决然开廪官仓，赈济灾民。他亲自监督，确保每一粒粮食都能送到最需要的人手中。在他的努力下，无数生命得以延续，灾区渐趋稳定。百姓感其恩德，皆言：“于公活我！”

于定国在法律领域的成就，更是令人瞩目。他主张“决狱以平，不务多杀”，强调司法公正，反对滥施刑罚。在他看来，法律不仅是惩恶扬善的工具，更是维护社会秩序、促进公平正义的基石。

他亲自审理案件，深入牢狱，倾听囚犯心声，力求每一起案件都能得到公正裁决。在他的治理下，监狱之中少有怨气，堂上判案亦鲜有差错。百姓皆言：“于公断案，如日中天，无所不明。”

更难能可贵的是，于定国在执法过程中，始终秉持着“以德服人”的理念。他相信，真正的力量源自内心的道德力量，而非外在的刑罚与暴力。因此，他常常以理服人，以情感人，使罪犯在受到惩罚的同时，也能认识到自己的错误，真心悔改。

于定国的一生，是清廉自律、高风亮节的一生。他虽身居高位，手握重权，却从不以权谋私，贪污受贿。他的府邸简陋朴素，生活简约，与那些奢侈无度的官员形成了鲜明对比。

坚决要求辞官归乡，汉元帝便赐给他四匹马拉的可以坐乘的车、黄金六十斤，罢官归家。又过了几年，定国七十多岁时逝世，谥号安侯。

晚年时，于定国因一场突如其来的灾祸而被迫致仕。坚决要求辞官归乡，汉元帝便赐给他四匹马拉的可以坐乘的车、黄金六十斤，罢官归家。又过了几年，定国七十多岁时逝世，谥号安侯。

于定国虽已逝去千年，但他的精神与事迹却永远镌刻在历史的长卷之中。他的一生，是对“仁政”、“法治”、“清廉”最完美的诠释。他用自己的行动证明了：只有心怀苍生、公正无私、清廉自律的人，才能成为真正的伟人，被后世永远铭记。

若水先生

【作者简介】孙克攀，字若水，号泉一。善烹饪，喜旅游，乐诗词，演周易，思幽静，好品茗。