【若水·寒士百吟】姜子牙（三十）

古稀忍囧^①志俞坚，兆梦^②钓台逢圣贤。

灭纣兴周济天下，安邦封国拓齐篇^③。

兵家始祖六韬著，周室忠臣四辅连。

兼利^④万方思尚父，浊时再祭打魔鞭。

【注释】

①忍囧：忍着困困窘。囧：郁闷、悲伤、无奈、尴尬、困窘的意思占梦，②兆梦：圆梦。旧以梦能预示吉凶。③拓齐篇：牧野之战中立下首功，被封为齐国之侯，都于营丘（今山东临淄），成为齐国始祖。④：兼利：谓使(天下万物)一并受到利益。孔子说“许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。

【相关成语典故】姜太公钓鱼，愿者上钩  诛杀华士  覆水难收 

【人物简介】

姜子牙（约前1128年-前1016年），姜姓吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。又称姜太公、师尚父、太公望、吕望

太公早年，家境贫寒，历经坎坷。他曾为赘婿，不善营生，终被逐出家门；亦曾屠牛于朝歌，卖饮于孟津，算卦占卜于市井，尝尽人间冷暖。然太公之志，非在此等琐事，他博闻多智，刻苦力学，通晓天文地理，深谙治国安邦之道，只待时机一到，便如龙归大海，凤翔九天。

相传太公年逾古稀，垂钓于渭水之滨，以待明主。彼时，西伯侯姬昌（即后来的周文王）求贤若渴，闻太公之名，亲至渭水，与之共语三日三夜，相见恨晚，遂拜太公为师，并请其入周辅佐。太公入周后，辅佐文王积善修德，明道行仁，对内定爱民之策，行惠民之事；对外联络诸侯，麻痹纣王，为灭商大业奠定了坚实基础。

在太公的辅佐下，文王先后征伐密须、犬戎、耆、崇等国，逐渐占领了商朝统治的许多地区。文王在位五十年，为灭商做好了充分准备，而太公之智谋与功勋，亦随之传遍四海。

文王崩后，其子姬发继位，即周武王。武王尊太公为师尚父，继续在其辅佐下励精图治，招贤纳士，建立了一系列政治、军事管理制度，经济和军事实力均大大超过商纣。公元前1046年，纣王暴虐无道，武王与太公决定兴师伐纣。太公精选精锐，组成伐纣大军，于牧野之战中大败商军，纣王自焚而死，商朝灭亡，周王朝诞生。

此役，太公亲自率领精锐士卒为先锋，以少胜多，其军事才能与战略眼光，令人叹为观止。战后，武王采取封邦建国的方略，分封功臣与亲族，以稳定天下。太公因功勋卓著，被首封于齐地营丘（今淄博市临淄区），建立齐国，成为齐国始祖。

太公至齐后，面对的是一个偏僻荒凉、经济落后的小国。他深知“民为邦本”的道理，遂以法治国，安定民心。他诛杀违法乱纪之徒，如司寇营汤，以及自耕自食、不向天子称臣的狂矞、华士兄弟，以正政令，树立权威。同时，太公推行尊贤尚功的政策，选拔有才能的人做官，吸收当地东夷土著中的人才加入统治阶层，使齐国政治清明，人才济济。太公推行“因其俗，简其礼”的开明政策，尊重东夷人的文化传统，不强制推行周礼，促进了周文化与东夷文化的融合。在经济上，太公倡导“农、工、商”三宝并举，利用齐国丰富的鱼盐资源，大力发展冶炼业、丝麻纺织业、渔盐业等手工业和商业，使齐国经济迅速繁荣，成为东方大国。

姜太公先后辅佐了文王、武王、成王、康王等四代周王，既主军，又问政，武能安邦、文能治国。周公分封后，姜太公成为齐国的缔造者、齐文化的创始人。所作《六韬》传世。该书与《孙子兵法》并称，为中国古代军事学的瑰宝。太公认为，战争是国之大事，必须慎重对待；将领必须具备勇、智、仁、信、忠等品质；治国理军必须紧密结合，以政治手段辅助军事行动。这些思想至今仍具有深远的指导意义。

此外，太公还提出了“天下非一人之天下，乃天下人之天下也”的权谋思想，强调国君应以天下之利为利，以仁义道德治理国家，收揽民心。他的爱民思想、顺民思想等，均体现了其以人为本、重视民生的治国理念。

 唐贞观年间（627年-649年），唐太宗为示慕贤之德，在当年姜子牙垂钓之地修建太公庙，且植四柏。唐上元元年（760年），唐肃宗又追封姜子牙为武成王。此后，姜子牙声誉日盛，朝廷和慕名者争相在钓鱼台广修庙宇，塑造太公、文王、三清诸神像，祭祀异常隆重。明、清两代，钓鱼台的各处庙宇殿阁都得到翻修增色。

若水先生

【作者简介】若水，原名孙克攀，字若水，号泉一。善烹饪，喜旅游，乐诗词，演周易，思幽静，好品茗。

责任编辑：张伟