诗经讲堂 国风·郑风《 丰》

丰 先秦·诗经

四言诗

《丰》，刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随。

子之丰兮，俟我乎巷兮。

悔予不送兮。（一章）

子之昌兮，俟我乎堂兮。

悔予不将兮。（二章）

衣锦褧衣，裳锦褧裳。

叔兮伯兮，驾予与行。（三章）

裳锦褧裳，衣锦褧衣。

【解释】

子之丰兮，俟我乎巷兮，丰，丰满也。巷，门外也。笺云：子，谓亲迎者。我，我将嫁者。有亲迎我者，面貌丰丰然丰满，善人也，出门而待我于巷中。○迎，鱼敬反，下“亲迎”同。悔予不送兮！时有违而不至者。笺云：悔乎我不送是子而去也。时不送，则为异人之色，后不得耦而思之。○为，于伪反。

子之昌兮，俟我乎堂兮，昌，盛壮貌。笺云：“堂”当为“枨”。枨，门梱上本近边者。○堂并如字，门堂也。郑改作“枨”，直庚反。梱本作“阃”，苦本反。近，附如之近。悔予不将兮！将，行也。笺云：将亦送也。

衣锦褧衣，裳锦褧裳。衣锦、褧裳，嫁者之服。笺云：褧，禅也，盖以禅縠为之中衣。裳用锦，而上加禅縠焉，为其文之大著也。庶人之妻嫁服也。士妻䊷衣纁袡。○衣锦如字，或一音于记反，下章放此。褧衣，苦迥反，下如字。禅音丹。縠，户木反。为其，于伪反。大音泰，旧敕贺反。䊷，侧基反，本或作“纯”，又作“缁”，并同“纁”，许云反。袡，如盐反。叔兮伯兮，驾予与行！叔伯，迎己者。笺云：言此者，以前之悔。今则叔也伯也，来迎己者，从之，志又易也。

○易，以豉反。

裳锦褧裳，衣锦褧衣。兮叔伯兮，驾予与归。

【白话解释】

你的容貌真丰润啊，在巷口等我去成婚啊。我真后悔当时没跟从啊！
你的体魄多魁伟啊，在堂上等我去结亲啊。我真后悔当时没相随啊！
身穿锦缎嫁衣裳，外披薄薄纱罩衫。叔呀伯呀快快来啊，驾车接我把路赶。
外批薄薄沙罩衫，身穿锦缎嫁衣裳。叔呀伯呀快快来啊，驾车接我去你家。

刊尾题字：牛家强

责任编辑：孙克攀