清朝是中国历史上由满族建立的大一统王朝 ,也是中国最后一个封建王朝,共传十帝,享国二百六十八年,清朝灭亡以后,作为清朝贵族的爱新觉罗一族都去了哪里呢?据说,很多人都在上夹河镇腰站村躲起来了。
新宾县的上夹河腰站村是什么地方?此地70%的人口都属于守陵人后裔,这个村原来住的都是满清皇族,因看守永陵而成村,这里也是全国唯一一处遗留下来的,爱新觉罗氏聚居的村落。村里人的祖先是努尔哈赤三祖父索长阿的五世孙爱新觉罗·阿塔。
满清时期,守陵人可不是简简单单地守墓,其社会地位相当于现在的"公务员”,他们的工作有一套完备的机构体系,纷繁复杂,犹如一个小社会——清政府为皇陵分别设立了盛京三陵总管衙门、内务府衙门、关防衙门、礼部衙门、户部衙门、工部衙门、兵部衙门、刑部衙门共八个部门,他们主要负责对永陵的保护、修葺和祭典。虽然自辛亥革命后,守陵人随着清王朝的灭亡,渐渐淡出了历史舞台,但大多数永陵的守陵人多数还是选择继续留下来。
当年,阿塔携七个儿子离京去守永陵,见此处依山傍水,土地肥沃,便说“这个地方很好,我们要占!”后来,这个地方就被命名为“腰站”。
据《清永陵志》记载,乾隆、嘉庆、道光三位皇帝到永陵祭祖时,13次住在腰站村。
村里有一条“罕王路”,这条路是清朝皇帝祭祖走的路。在清朝时,皇帝年年都要到永陵祭祖,腰站村是皇帝的落脚之地。村里至今还保留着“上下马石”和皇帝祭祖的行宫“东、西安乐堂”遗址。在清朝腰站村人可以享受皇室“觉罗”待遇,系红带子,因此,腰站村有“腰站红带子”之称。
村里每生一个男孩,都要到盛京报户口,入爱新觉罗宗谱,领一条红带子。这条带子只能本人系,生带来,死带走。腰站村的人,每年享有二十四两白银俸禄和粮食二十一石二斗,结婚给白银二十两,丧事给白银三十两。凡是系红带子的人,都是爱新觉罗家族。
而清朝灭亡之前,腰站村不许外人居住。清朝灭亡后,腰占村民的贵族待遇没了,姓也改成了“肇”,这才允许外姓人到村里居住。因为肇姓人以前靠吃皇粮生活,锄镰不入手,民国分了地也不会种,粮食产量很低,温饱都难以解决。
如今,动荡年月过去了,这些人全都光明正大地认祖归宗了。村里的肇姓人家仍沿袭满清皇室习俗,都以满清皇室贵族自居,他们清明上坟插佛托,春节过后,村里人还在祖宗板前祭拜祖先,穿着皇室的服装,跪在祖宗板前叩拜,满清风韵十足。
责任编辑:王海峰 |
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