有而不有，无也；无而不无，有也。

 老子曰：有之以为利，无之以为用。利者，定用也，乃物自体可见的常态功能，常人皆能用，但功能有限。用者，妙用也，乃物看不见的功能，悟者才能为之。       

第一个“有”是物本身，视其若无，不用其利，即不有。不以为有，“无”才显。“无”是看不见的用处，不囿于物的定用，但不是空或没有，却能无中生有。       

第三个“有”是妙用，经过重玄双遣后，物呈现出来看见和看不见的道性。太极拳亦如是。有力不用，接触点用力谁都会，这是人体应急反应。只有将此力松去不用，再将松—紧（无力—有力）这对关系“无”掉，让正确的螺旋结构和动作呈现后，妙用即出，曰四两拔千斤，此为妙用到神。有力不用，为了用“无”，再“无”去“有—无”，妙用出也。不解重玄双遣，难入太极境界。特书之并填词一首。     

《忆秦娥•无生有》 

无生有。有无无有螺旋走。

螺旋走。

玄在腰裆，

灵妙在手。

阴阳相济心身透，

重玄双遣增天寿。

增天寿。

缠丝不昧，

东成西就。

～～～圣子写于壬寅年六月初四/润庐。

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