观復体知太极
老子曰:万物并作,吾以观復。观復,乃近取诸身之功夫也。
即使是爱因斯坦也不可能用星球来做科学实验,其相对论是体知灵性所得,却能将星球、光等自然运动的规律精确解释。因此,观復是中式之科学的重要手段。实验仅是科学手段之一,并非唯一。或者说观復是人类展现智灵高境界的方式、方法。观復所观者,既非道的本体,也非因果关系,而是自然状态下“万物”在时空螺旋向度上所展现出来的“道”。观者,非看非视,体知也!以身观身,以家观家,以天下观天下。復者,并非復归其根那么简单。“復”绝非简单“返回”的周而复始,而是一种有序、恒常但面向未来开放的非线性自组织复杂运动方式。复卦“一阳生”,震出于坤,作为见闻之知上的理,知道的人很多。但此阳震出来用何序和什么样方式运动?作为体知上身致行,真懂的人不多。“七日来复,天行也”,不懂天行之时、序、运动方式,如何能体知八卦相错,错综其数之原理?唯有观復,才能体知太极。
责任编辑:孙克攀
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