古镜今鉴（系列二十二）

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 举贤第七

鲍子之贤 

【原文】子贡问孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲、郑无子产乎？”子曰：“赐，汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。”(群书治要·孔子家语)

【译文】孔子的弟子子贡问孔子说：“当今的臣子，哪一个贤明呢？”孔子说：“齐国的鲍叔牙，郑国的子皮，就是贤明的人。”子贡说：“难道齐国没有管仲、郑国没有子产吗？”孔子说：“端木赐呀，你是只知其一，不知其二啊。你听说过出力者贤明呢，还是推荐贤才者贤明呢？”子贡说：“推荐贤才者才是贤明啊！”孔子说：“正是这样。我听说鲍叔牙使管仲显达，子皮使子产显达，却没有听说他们二位（管仲、子产）让比自己贤明的人显达。”

祁奚举善

【原文】三年，祁奚请老〔老，致仕〕，晋侯问嗣焉〔嗣，续其职者〕。称解狐，其仇也，将立之而卒〔解狐卒也〕。又问焉，对曰：“午也可〔午，祁奚子〕。”于是，羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之？”对曰：“赤也可〔赤，职之子伯华〕。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之〔各代其父〕。君子谓：“祁奚于是能举善矣。称其仇，不为谄；立其子，不为比；举其偏，不为党〔偏，属也〕。能举善也！夫唯善，故能举其类也。” （群书治要·春秋左氏传）

【译文】鲁襄公三年，祁奚请求告老退休，晋悼公问他谁可接替其职务。祁奚荐举解狐，而解狐是他的仇人。晋悼公正准备任命解狐，解狐竟一病而死。晋悼公又问谁可接任，祁奚回答说：“（我的儿子）祁午可以胜任。”正在此时，羊舌职死了。晋悼公问道：“谁可接替羊舌职之位呢？”祁奚回答：“（羊舌职的儿子）羊舌赤就可以。”于是晋悼公就任命祁午为中军尉，羊舌赤辅佐他。君子称赞说：“祁奚在这件事上真是能荐举贤人呀！推举其仇人，不是谄媚；推荐自己的儿子，不是勾结；举荐他的属下，不是结党。真是能够举荐贤能啊！唯有贤者，才能推举其同类之人。”

解狐荐贤

【原文】解狐与邢伯柳为怨，赵简主问于解狐曰：“孰可为上党守？”对曰：“邢伯柳可。”简主曰：“非子之仇乎？”对曰：“臣闻忠臣之举贤也，不避仇雠；其废不肖也，不阿亲近。”简主曰：“善。”遂以为守。邢伯柳闻之，乃见解狐谢，解狐曰：“举子，公也；怨子，私也。往矣，怨子如异日。”（群书治要·韩子）

【译文】解狐与邢伯柳有仇怨，赵简子问解狐说：“谁可以做上党地方的长官？”解狐回答说：“邢伯柳可以。”简子说：“邢伯柳不是你的仇家吗？”解狐回答说：“臣下听说，忠臣推举贤能之人，不避仇怨者；罢黜不肖之人，不偏袒亲近者。”简子说：“说得好。”遂任命邢伯柳为上党地方长官。邢伯柳听说后，便去见解狐表示感谢。解狐说：“举荐你是为公，怨恨你是为私。你走吧，我怨恨你一如往日。”

萧何追信

【原文】韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，常从人寄食。从项羽为郎中，数以策干项羽，弗用。亡楚归汉，上未奇之也。数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将亡者十数人。信度何已数言，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上，曰：“丞相何亡。”上怒，如失左右手。居一二日，何来谒。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”曰：“臣非敢亡，追亡者耳。”上曰：“所追谁？”曰：“韩信。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追，追信，诈也。”何曰：“诸将易得，至如信，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳。”何曰：“王必东，能用信，信即留；不能用信，信终亡耳。”王曰：“吾以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。必欲拜之，择日斋戒，设坛场，具礼乃可。”王许之。诸将皆喜，人人各以为得大将。至拜，乃韩信也，一军皆惊。（群书治要·汉书）

【译文】韩信，淮阴人。他家庭贫穷，没有好的品行，不能被推选做官，经常投靠人家吃闲饭。跟从项羽后做了郎中，曾多次向项羽进献计策，不被重用。后来他从楚营逃出归顺了汉王，汉王并不赏识他。韩信多次跟萧何谈话，萧何认为他是个奇才。到达南郑后，汉王手下将官逃跑的有十多个人。韩信猜想萧何已经多次向汉王谈及他，汉王却不重用自己，就逃跑了。萧何听说韩信逃走，来不及将此情向汉王禀报，就亲自去追赶韩信。有人向汉王报告说：“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒，好像失去了左右臂。过了一两天，萧何来拜见汉王。汉王又生气又高兴，责骂萧何道：“你逃跑，是什么原因呢？”萧何说：“我不敢逃跑，是去追赶逃跑的人哪。”汉王问：“你追赶的人是谁？”萧何说：“是韩信。”汉王又责骂道：“将领们逃跑的有十几个，你都没有去追赶，说去追赶韩信，那是撒谎。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的，那是国内找不出第二个的杰出人才。大王倘若想长久地在汉中称王，那就无须重用韩信；倘若想争夺天下，除了韩信就再没有可以和你商议大事的人。”汉王说：“我也想向东方发展呀。”萧何说：“大王决计向东方发展，能够任用韩信，韩信就会留下来；假如不能任用韩信，韩信最终是会逃跑的。”汉王说：“我让韩信做将官。”萧何说：“即使让韩信做将官，韩信也不会留下。”汉王说：“那就拜他做大将。”萧何说：“这就很好。倘若拜他做大将，还须选择吉日亲自斋戒，设置坛场，举行任命大将的隆重仪式才行。”汉王答应了萧何的要求。将领们听到要拜大将的事都很高兴，人人各自以为自己将要被拜做大将。等到拜将时，才知道是韩信，全军都为之惊讶。

蒯通荐隐

【原文】蒯通，范阳人也。初，齐处士东郭先生梁石君，入深山隐居。通乃见相国曰：“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇何取？”曰：“取不嫁者。”通曰：“然则求臣亦犹是也。彼东郭先生梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。”曹相国曰：“敬受命。”皆以为上宾。（群书治要·汉书）

【译文】蒯通，范阳（今河北境内）人。当初，齐国处士东郭先生梁石君，到深山隐居。蒯通遂去谒见曹相国说：“妇人有丈夫死了三天就改嫁的，有独自守寡而不出门的，您如果打算求取妇人做媳妇，是选取哪一个呢？”曹参说：“选那个不肯嫁人的寡妇。”蒯通说：“如此说来访求贤臣也是这样的啊。那东郭先生梁石君，是齐国俊杰之士啊，他隐居正像寡妇不肯嫁人，不曾卑躬屈节、低声下气地去谋取官位。希望您派人以礼相待。”曹相国说：“我敬受你的教诲。”把蒯通和东郭先生梁石君都请来做了上宾。

责任编辑：孙克攀