【典故】天衣无缝

相关人物：郭翰

典故内容：《太平广记》卷六八引 前蜀 牛峤 《灵怪录·郭翰》：“稍闻香气渐浓， 翰 甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至 翰 前，乃一少女……徐视其衣并无缝。 翰 问之，谓 翰 曰：‘天衣本非针綫为也。’”后因以“天衣无缝”喻诗文自然浑成，或事物周密完美，泯然无迹。

白话解读：古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

　　郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”

　　仙女说：“我是织女，从天上来。”

　　郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

　　仙女问：“你想知道什么？”

　　郭翰说：“我什么都想知道。”

　　仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”

　　郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”

　　仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”

　　郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”

　　仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”

　　郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

　　仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”

　　郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”

　　仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

　　郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”

　　仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

　　仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

　　郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

　　出处前蜀·牛娇《灵怪录·郭翰》

　　另有一说,是指天竺(印度)人穿的衣服.

印度的气候不比中国，在南印度到中印度一带，天气很热，生活简单，一年四季都只穿一件衣服就够了。我们过去讲“天衣无缝”，这个“天”原来的意思就是“天竺”。汉代翻译的音与现在不同，唐以后翻成“印度”。当时印度衣服的大概式样，现在到泰国边境还看得见，就是一块布，身上一围，就是“天衣”。不需要像我们的一样用针线缝起来，当然无缝。

典故引用诗词：

念奴娇 松针（清·钱湘）

凉霄月影，照碧纱窗外，刺来欲逗。

冬心深护寒风里，正是缝裳时候。

云软铺绡，雪深卷絮，乞与苍髯瘦。

针神谁擅，天衣无缝能就。

却怪春色年年，名园桃李，毕竟谁工绣。

偏是翠钗甘寂寞，依旧空空妙手。

制芰成衣，纫兰为佩，或是同心友。

离离山上，绿苗新吐还又。

金缕曲 题《行有恒堂词集》（清·顾太清）　

镂月裁云手。

好文章、天衣无缝，神针刺绣。

写景言情无不切，一串骊珠穿就。

应不数、豪苏腻柳。

脱尽人间烟火气，问前身、金粟如来否。

餐妙句，淳如酒。

责任编辑：孙克攀