不会笑不足以为道（文 王玮）

老子曰：“不会笑不足以为道”。不会笑就是不会笑，不要装笑，装笑和假笑都是不真实的，不会、不精就是三脚猫的本领，不要称大，略知一二就班门弄斧，岂不知一二以后还有更精进的空间，后来者会有更高的认识。

笑有干笑、裂嘴一笑、示意一笑，微微一笑，百分之百的笑和露出一丝微笑就如买一百块钱的笑和一块钱的笑差距很大。

有一个人做了一个鱼池，水放进去后三天水就发黄了，于是他把水放掉，进行消毒杀菌，然后又放水，可是三天后水又黄了，一老农告诉他在水池里种点水葫芦和水草，他照办了，三个月了他的水依然是绿的，植物的调节制氧能力是人想不到的，这就是天地元精的力量，这里边还有多少学问是不可想象的，可能连你都想不到的自然力量可以给你调节生发，也可能刚好你处在一个地脉上吐湿气的地方，瞬间的凉气使你感冒，也有可能那个花在吐粉季而你刚好路过导致过敏，这里的奥妙太多。

爱是向下传递的，今天的幸福是昨天给予的，不论任何一代人都是把爱和希望寄托给了下一代，人类一代一代所做的努力就是为了一代比一代更好，而这种爱是推动进步的根源，更强来源于前期的积累，后来者超越前人是一定的，青出于蓝而胜于蓝，后来者居上，后来者的认知是站在前人的肩膀上认识的。今天的幸福是昨天给的，我是谁？我们并不是我们自己生成的，是爹娘给了我们生命，我们身上的血和筋骨是上辈的遗传和爱的传递，真我并不是名字，而是气血筋骨五脏六腑，是它们组成了我，没有它们就不可能有我的存在，而这个我是爹娘给的，我们练拳是应该练真我，一切为真我服务，一切为筋骨气血服务，真我就是内质，保护内质就是保护血脉，血脉的传承就是爱的继承和希望，是对历史的维护和爱的守卫，它的内质是守候血脉的长久和血脉传承的骨血基因改变，可能你并没有改变容颜，但是内修于心，外修于形，进步藏在自律里，年龄限制不了追求和梦想，气质和毅力得到的改变是心劲的增强。这骨血就是基因的改变。

人体包含了父母的精血和精血生成的脏器，内器是先祖的血脉我们敬之，也是身体的儿女我们爱之，它有阴阳之性，内柔外强，我们称之为内雌外雄也可，这是父爱母慈、内绵外强的特征，这内柔是母亲无畏不至的绵延情怀，这外刚是父亲雄性担当的坚强，这坚强和连绵不断的爱是传承的特性，这阴阳的属性特征不能丢失，疏展与正直，这是就是对命的维护，也是孝道，我们修炼是维护先辈的血脉和像爱护脏器就如爱自己的儿女一样爱我们的脏器。

精气神就如一盏煤油灯，油是精，火是气，光是神，精损火焰就低，气参杂不良火候的颜色就变异，神气十足在于精力，在于气的存正，正能量生发的光是炫耀的。精足力雄，气清无杂。精疲力竭，养精才可以蓄神，而精气神在于积阴升阳，这阳是不断的雄壮，这雄壮是五十岁的年龄二十岁的脊梁，五十岁的年龄二十岁的筋骨。

那么柔是什么样子的，柔和贯通说的很清楚，轻松并不能被称为柔，软也不能称之为柔，柔是由脚到身，由身到手的根梢相通，柔是节节贯穿的给力，是后再力对前力的加强和支持，柔是积柔成刚有筋道的、带力道的柔。修炼者：男人要练成金刚体，女人要修成罗汉身。阴阳不论正反上下内外，一句话越练越有雄壮之特点，越练越有柔顺之连绵，人们到最后丢失的就是阴阳二字，也就是缺失阳刚的有力和阴柔的顺畅。

内柔外刚是内文外武修炼而成的，是从藏文偃武修行而来，看似温和而不失雄起的柔和带有阳刚之气，阴柔之美，这要从气的贯通，骨的贯穿，筋和肌肉的共同给力中去达到柔和不减，阳刚不衰，这就有了太极拳中的棉里裹针和刀劲及柔和圆滑似水的化劲，这要从臂膀的无限延和紧凑中理解所有肌肉的无限力量。

初为琉璃，终 成玛瑙，从孤独中对形体的不足部位不断完善，独立前行，达到整体如一，不断改造，不断加强，不断完善，追求更好更强，西游记中美猴王达到了完美才敢称美猴王，自身宇宙得天地大美于一身而不言，而孙悟空自称齐天大圣，得意忘形，被贬在五指山下反思，行者的路多磨难，历经风雨见彩虹。

王玮先生

【作者简介】王玮，中国武术七段，陕西省非物质文化遗产赵堡太极拳优秀传承人，在《武当》、《武魂》、《武林》、《精武》、《拳击与格斗》、《长安武林》、《陕西日报》等报报刊杂志发表多篇武术文章，并在全国和陕西省多项武术赛事中担任评委、裁判等，被评为中国武当百杰，著有《内功精华珍藏版》光盘，在广州俏佳人影视公司由人民体育出版社全国发行，《赵堡太极拳阐秘》一书，由陕西人民出版社全国发行，并被《中国当代武林名人志》一书和《中国太极拳百科大辞典》《当代武林名家大典》《陕西省体育地方志》收载，在世界太极拳网和中华武术等四家武术杂志的全国优秀太极拳人物评选中荣获28位最优秀太极拳推广人之一、并在大型电视连续剧白鹿原中饰演武术总教练，在凤凰卫视大型纪录片道力天行中担任武术顾问

责任编辑：孙克攀