走进婉约之十九（文 耿汉东）

对金中期婉约词的解读

  在金朝九主百一十八年间，前期的婉约词作多为故国之思的作品，而在中期的作品多又是婉约的本色之作。这主要是因为宋金议和期间，有几十年的休养生息，社会、政治比较安定，经济、文化相对繁荣，于是词人们创造了许多清丽雅适的婉约作品。正像况周颐《蕙风词话》所说：“金源人词伉爽清疏，自成格调。唯王黄华小令，间涉幽峭之笔，绵邈之音。”句中所言王黄华即词人王庭筠也，自号黄华山主，或称黄华老人，工诗词，书画亦精美，尤善山水墨竹。他的代表作是《谒金门》，其词曰：

  双喜鹊，几报归期浑错。尽做旧愁都忘却，新愁何处着。  瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。不道枝头无可落，东风犹作恶。

   词中所写乃闺怨之作。首句以喜鹊几番错报而引起闺妇的一番新愁。其意境使人马上想到敦煌曲子词《鹊踏枝》：“叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？”闺妇盼夫的急切心情是通过埋怨灵鹊错报信息来表现的，并使用拟人化和对话等写作手法，写得活泼生动而又含意丰富。而王词中也是埋怨喜鹊几番错报而空自欢喜，表明了女主人的痴情。而下片“瘦雪”一语，则其句新也。又使人想到王安石《梅花》诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。”词人化用诗意入词，了无痕迹，甚为巧妙。而结句则以“不道枝头无可落，东风犹作恶”句，把闺妇眼中之景化为心中之情，便使词意清新起来，由惜花见惜己，其意境也就更高了一层。当然王黄华也写下不少带有风云之色的词作，如在《凤栖梧》中有：“故国三千里，南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。”另外，他在《诉衷情》中：“云淡薄，月朦胧。小帘栊。江湖残梦，半在南楼画角声中”。其语言清新流畅，都是金代小令中的精品。

   在金代中期的词人中，其诗词首推刘迎。刘迎字无党，号无诤居士，金世宗大定十三年，因荐书封策，为当时第一。有诗文乐府，名《山林长语》。刘迎的婉约小令还是后人称慕的，请读他的《乌夜啼》：

离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭斜。  翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事，春思入琵琶。

   这是一首描写恋情的词，虽然是对妓女的描写，但写得感情真挚，悲剧气氛很浓，尤其是结句，给全词增添无限情韵。徐釚《词苑丛谈》云：“《中州乐府》颇多深裘大马之风，唯刘无党《乌夜啼》云云，风调仿佛谢无逸《南乡子》后半阙，才人之见，殆无分于南北也。”在刘迎的《山林长语》中，另一首《乌夜啼》也写得十分清丽柔婉，清况周颐在《蕙风词话》中曾说：“刘无党中《乌夜啼》歇拍云‘离愁分付残春雨，花外泣黄昏’此等句虽名家之作，亦不可学，嫌近纤近衰飒，其过拍云‘宿酲人困屏山梦，烟树小江村’庶几运实入虚，巧不伤格。”同时，在《蕙风词话》中，况周颐对刘迎的另首词也是大加赞赏：“刘无党《锦堂春》西湖云：‘墙角含霜树静，楼头作雪云垂。’静字、垂字得含霜作雪之神，此实字呼应法，初学最宜留意”。

   在金代中叶还有两位大词人不应遗忘，那就是当时主政文柄的党怀英和赵秉文，名震金元的大词人元好问就是赵秉文的学生，还有段克己、段成己也都出自赵秉文的门下，他的情况与北宋的欧阳修颇为相似。现先请欣赏党怀英的代表作《感皇恩》：

一叶下梧桐，新凉风露。喜鹊桥成渺云步。旧家机杼，巧织紫绡如雾。新愁还织就，无重数。  天上何年，人间朝暮。回首星津又空渡。盈盈别泪，散作半空疏雨。离魂都付与，秋将去。

   牛郎织女的故事是一个古老的爱情神话，自秦观的《鹊桥仙》后，文人骚客很少写及此题材，因难再翻出新意。但党氏却敢挑战先贤而一咏再咏，他在《鹧鸪天》中有“云步凌波小凤钩，年年星汉踏清秋”之语，也是吟咏织女题材的。在《感皇恩》词中，他融合宋陈元靓《岁时广记》中“乌鹊填河成桥而渡织女”的神话，又融会《古诗十九首》之十六中的意境，把这首小词写的情思缠绵，深挚感人。尤其是歇拍“盈盈别泪，散作半空疏雨，离魂都付与，秋将去”。不仅把全词推向情感的高潮，而且使爱情呈现浪漫主义色彩，十分美丽动人。所以况周颐在《蕙风词话》中说：“辛、党二家，并有骨干，辛凝劲，党疏秀。”这“秀”字即为美貌矣。况周颐在评论党怀英另一词作《月上海棠》时说：“用前人韵后段云‘断霞鱼尾明秋水，带三两、飞鸿点烟际。疏林飒秋声，似知人、倦游无味。家何处，落日西山紫翠’，是融情景中，旨淡而远，迂倪画笔，庶几似之。”这种评价是很高的，可见后人对党词是极为推崇的，他不愧为金中叶文坛的领袖。对党怀英的《青玉案》词，况周颐的评论是：以鬆秀之笔，达清劲之气，倚声家精旨也。对党怀英的《鹧鸪天》词，况周颐也给予很高的评价，尤其是对其中“开簾放入窥窗月，且尽新凉睡美休”句，更是赞赏不已：“潇洒疏俊极矣。尤妙在上句“窥月”二字，窥窗之月，先已有情。用此二字，便曲折而意多。意之曲折，由字里生出，不同矫揉钩致，不堕尘纤之矣。”由此可见，党词是极让后人喜爱的。

   赵秉文一首《青杏儿》词，写出了人的生命的本原，写尽了人生的高雅，同时也写出了新意。请读该词：

    风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。  乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。

   该词以花贯全篇，不尚典雅，全用白描，其风格与南宋朱敦儒的《渔父词》相近。词人心胸是旷达的，虽然人生苦短，但词人却表现出一种对生活随遇而安的心情。不禁使人想到苏东坡的《定风波》中“一蓑烟雨任平生”及“也无风雨也无情”的词句，表现出他对大自然的变化以及生命的行程坦然处之的态度，以及任尔风狂雨骤，自己仍能平静待之的旷达胸怀，而赵词所表现的恰正是这种积极而又潇洒的人生态度。在此类题材上，无论是韦庄《菩萨蛮》中的“遇酒乐呵呵，人生能几何”，还是晏同叔《浣溪沙》“满目山河空念远，落花风雨更伤春”，都没有赵词中“有花也好，无花也好，选甚春秋”的意境高雅，情韵疏婉。换言之，赵词与苏词中的人生境界是齐一而高的，而韦庄和晏殊词的人生境界则略显颓废而低下。后世的词论家显然也看出这一点，所以况周颐在《蕙风词话》中论该词：“无复笔墨痕迹可寻。”在赵词中表现同一题材的还有《渔歌子》：“白头波上白头人，黄叶渡西黄叶村。山几朵，酒盈樽，落日西风送到门。”同样表达了词人旷达超脱的胸襟和对生活有一种怡然自得的高雅情致。所以他不愧为元好问的恩师，金代中叶文坛上的领袖。

耿汉东先生

【作者简介】耿汉东，安徽省淮北市人，诗人，文学评论家，地方文化学者。先后供职于中共淮北市委宣部和淮北日报社。喜欢读书，敬畏文字，己创作出版17部作品，主编8部诗集。现为安徽省诗词协会副会长、淮北市诗词学会主席。 

责任编辑：孙克攀