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临涣的成语典故·侯详3则

作者:耿汉东    时间:2024-03-17
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1.禽吊孝

 

金鸟非凡迷孝感,芦花飞走数君贤。

老之吾老常含戚,千日蓬庐拜舜年。

 

史书说夏侯详一生对父亲非常孝顺,能尽力让父母高兴。父亲死后,他在墓旁盖了一间茅屋守孝,有三足雀联翩飞翔,聚集在墓旁,真是千古奇观。人们认为这是夏侯详的孝行把它们招来的。周围的人都感到十分惊异。后引申为孝心感动天地。唐·卢照邻《送梓州高参军还京》:北游君似智,南飞我异禽。

注释

① 金鸟:夏侯详在母墓旁结庐守孝,每天有一群金色三足孔雀来陪伴他,这是一种怎样的孝德,才有此千古奇观。

典出

·姚思廉《梁书》卷十列传第四:夏侯详,字叔业,谯郡人也。年十六,遭父艰,居丧哀毁。三年庐于墓,尝有雀三足,飞来集其庐户,众咸异焉。

相关诗典

伯煚朝继重,夏侯亲遇深。(隋·杨广《赐史祥诗》)

北游君似智,南飞我异禽。(唐·卢照邻《送梓州高参军还京》)

开帘陪岸帻,须覓夏侯家。(宋·郭祥正《盛仲举秀才归自九华极谈胜赏亟取李白九华联句原韵作二首志之》)

鶂鶂能鸣异众禽,池边墨客最知音。(宋·王十朋《鹅池》)

· 文化链接:《

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2.夏侯妓衣

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有乐有琴飘布帘,无姿无服舞清岚。

妓裳唱响千年后,丝竹尤违夏侯男。①②

题解

妓,古代称歌女,表演歌舞的女子:歌伎。舞伎。歌舞伎,与现代所说妓女不是一个概念。夏侯亶是夏侯详长子,历任六郡三州刺史,但不事华侈。晚年颇好音乐,喜欢置办乐队。歌伎没有衣服打扮,客人来了的时候,就让歌伎隔着帘子演奏乐曲。当时的人把帘子说成是夏侯家歌伎的衣服,成了“帘”的异称。例句:宋代·葛胜仲《浣溪沙》:缥缈幸闻缑岭曲,参差犹隔夏侯衣。

注释

① 妓裳:歌妓的衣裳或戏服。

② 夏侯男:概凡吹奏丝竹者,大都是显示奢侈豪华,唯夏侯详恰与之大相径庭。典出

·姚思廉《南史·夏侯亶传》:亶晚年颇好音乐,有妓妾十数人,并无被服姿容。每有客,常隔帘奏之,时谓帘为夏侯妓衣。

相关相关诗典典

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逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。(唐·陆龟蒙《帘》)

沈醉归深院。妓衣何用令高卷。(宋·张纲的《惜分飞》)

缥缈幸闻缑岭曲,参差犹隔夏侯衣。(宋代·葛胜仲《浣溪沙(少蕴内翰同年宠速,遣妓隐帘吹笙,因成一阕)》)

定非夏侯衣,高堂挂秋月。(宋代·戴表元《阆风舒先生客居棠溪袁仲素家见示竹帘诗戏作》)

但欲有衣存妓妾,不愁无帐列生徒。(宋·徐似道《句》)

镂管思催吟韵剧,妓帘阴薄舞衣翩。(宋·欧阳修《郑驾部射圃》)

倾城迎侯锦归忙,儿女鲜衣妓晓妆。(宋·刘克庄《咸淳龙飞大魁之归卿大夫以某兄弟有一日之长》)

侍妓点衣重结束,游人沾盖尚追寻。(宋·强至《游河遇雨》)

不辞三夜同此乐,瓮蚁妓衣预催趣。(宋·陈造《次韵许节推喜雪》)

雨余新绿细通池。玉钩悬妓衣。(宋·王之道《阮郎归》)

城门渐近,几点妓衣红。(宋·陆游《蓦山溪(游三荣龙洞)》)

 

3.前兄后弟

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吾土名公乃夏侯,前兄后弟布袍愁

丁忧乡梓期门孝,育得庭兰何复求?

题解

南北朝时期,梁国大臣夏侯亶﹑夏侯夔兄弟先后出任豫州刺史,政绩卓著,造福生民,百姓颂之“前兄后弟”。夏侯亶为人宽厚有器量,涉猎文史。公元526年七月,积功迁任豫州刺史兼南豫州刺史。任内轻刑薄赋,务农省役,布政施惠,与民休息。夏侯夔在公元530年任南豫州刺史。后多为对地方官吏的褒奖词。例句:宋·魏了翁《临江仙·东叔兄生日》:去岁玉堂山下住,母旁后弟前哥。

注释

① 庭兰:指夏侯详育得佳子,即夏侯亶、夏侯夔兄弟,旧时对佳儿才女皆偷指如庭院中的兰桂。

典出

·姚思廉《梁书·列传第二十二·夏侯夔传》:百姓歌之曰:“我之有州,频仍夏侯;前兄后弟,布政优优。”

相关诗典

我之有州,赖彼夏侯。前兄后弟,布政优优。(南北朝末隋初·无名氏《南豫州民为夏侯兄歌》)

一时英俊附门墉,兄弟从来号两龙。(宋·释道潜《东坡先生挽词》其五)

去岁玉堂山下住,母旁后弟前哥。(宋·魏了翁《临江仙·东叔兄生日》)

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耿汉东先生

【诗人简介】 耿汉东,安徽省淮北人,先后供职中共淮北市委宣传部和淮北日报社。1993年开始创作并发表作品,先后出版毛泽东诗词评论专著《龙吟千年·毛泽东诗词中的毛泽东》《走进婉约》等20余部作品。其中4部著作被评为全省优秀读物。原淮北市诗词楹联家协会主席,现为安徽省诗词协会副会长。

 

 责任编辑:孙克攀

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