【启慧诗】插 秧（唐·契此（布袋和尚））
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
【诗人简介】契此，唐朝僧人。居明州奉化县。出语无定，寝卧随处。常以杖荷布囊，中贮行李，就人乞啜，分少许入囊，人称布袋和尚。昭宗天复中卒。江浙间多画其像。其诗曰：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。
附：启慧诗录
1以退为进生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——南北朝•契此
2山不转水转从差别中来认识同一，从动乱中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。
空手把锄头，步行骑水牛。
人在桥上过，桥流水不流。
——南北朝•善慧大士
3回归自我南宋陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏
4淡定从容身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠
5聚散随缘自然有阴阳消长，人生有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，还是一切随缘！
朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙
6无是无非日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
——唐•栖蟾《牧童》
7笑口常开在短暂的人生中，应享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。
蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》
8闲云野鹤笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。
万事无如退步人，孤云野鹤自由身。
松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
——宋·慈受怀深
9庸人多厚福聪明多被聪明误，傻人往往有傻福。
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
唯愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。
——宋·苏东坡
10平常心是道饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，凡事以平常心看待，无事小神仙。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无门慧开
11尘尽光生我们的自性本是清净光明，只是被世俗、尘劳、烦恼所掩盖，只要把心灵上的尘垢除去，内心的光明会带来真正的幸福。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生，照破山河万朵。
——宋·茶陵郁
12学会等待春去春会来，花谢花会再开。人类的幸福就包含在两个词里，那就是“希望”与“等待”。
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
——宋·白云守端
13自在洒脱云在青天水在瓶，无牵无挂，活着，便是潇洒的。
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋·此庵守净
14超然脱俗这是济公圆寂前所说。济公最终已经得到了生死解脱的大自在。
六十年来狼藉，东壁打倒西壁。
于今收拾归去，依然水连天碧。
——宋·道济（济公）
15量人先量己照人先照己，责人先责己；量人先量己，称人先称己。
手携刀尺走诸方，线去针来日日忙，
量尽前人长与短，自家长短几时量？
——元·石屋《裁缝诗》
16活在当下人生，就是一个钟。我们在预先定好的圈里轮回，每个人都有各自的轨迹。过去，不属于我们；未来，我们不知道。真正属于我们的，我们最终能掌控的，也只有当下。过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》
17以善为本做人要以善为本，以诚为信，就算帮不了别人，也千万不要伤害别人。善可以活得轻松，活得坦然，而恶将永远挣扎在自我阴影之中。
善似青松恶似花，看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
——明·刘基
18去留人生凡事都是虚空，实在没有什么值得我们执着留恋。但是人生这一来一去，念念不忘，必有回响！
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——明·憨山
19安分随时世间有世间的道理，红尘总有人情世故，顺应时势，安于本分，可得人生平安。红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
——明·憨山
20回归自我大隐隐于市，修行当在红尘中，不必离群索居。
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
——清·张问陶《禅悦》
（来源：简书）