画 乡 流 韵
（三首）
皇藏峪
十里皇藏。从山门开始
她的爱，渐次由一木一石堆积，古树葳蕤
石头开花，鸟鸣飞天。一朵祥云构成了她
鲜明的地标。
西天门寺，东瑞云寺，他的命中有一洞深藏。
沿着山中一条倒流河，回到秦朝，回到汉朝
从《汉书》中伸出的歌喉，唱《大风歌》
拍打祖国的东部，拍打动荡的江山
哦，一个带兵的人，兵败之后，他去了山中
再英明的人，也懂得躲藏
于是有了这大汉的天子，有了这皇藏洞的传说
人生如寄。多少寺庙、树木、种子
落地生根，且慢慢长成风景
皇藏峪，从古至今这风景少说也有两千年了
而她姗姗来迟，只在上世纪八十年代
才慢慢揭开面纱……
世事如商道。于是我的山石开始失控，人满为患……
山中无甲子，销魂当此地
来这里的人是风一样自由的人
这怪石，这古木，这清泉，这云雾
春水填词荡漾，夏荷作赋留恋
秋风揉入霜中，冬雪披靡在大地
青山妩媚，空气中有梵音缥缈
山间有大诗
乡愁和童谣都力拔山兮……
皇藏峪是旧的，皇藏峪也是新的
和尚法海，道人老张，尼姑采荷
慈眉善目。扫地恐伤蝼蚁命
眷恋着大自然，又深爱着人类
在功课之外，栽花、种树
清除岩石上的污垢……
此山是仙山，此地是福地
站在山顶，看得见城市，看得见车水马龙
河流灵动而秀美，村庄富庶而安宁
大山淳朴而厚重
站在山顶，还看得见一座山的前世后生
山峦如绿色的波浪
风起云涌，像一个人滔滔的朗诵……
鞭打芦花车牛返
鞭打芦花车牛返，简称“车牛返村”，2700多年的古村，系全国最长的村庄地名，全国最美村名，位于萧县县城西南约10公里处，为全国孝文化教育基地和旅游基地。
——题记
孝哉闵子骞，鞭打芦花车牛返
所谓的孝行，无非是“母在一子寒，母去三子单”
一条路，反复走了二千七百年
你和我终于
走在了一起
走成了一条“孝”文化
车牛返，车牛返
孝行的脚步从没有停下来
譬如：愤怒这根鞭子
自从芦花开后，就没有落下
闵子骞啊，二千七百年前我们就是老乡
在往上二千年我们都是一家人
今生我们跟定了你
美丽乍现
一定有着我们熟知的缘由
哦，车牛返村
通往外界的路有万千条
而通往内心的路只有一条
滚滚红尘，心灵刻碑
一个人
要成为一块石碑真难呀
绝非一朝一日之功
风吹岱桥
这极尽缤纷绚丽之美的岱桥
从三月的沿河路到十二月的萧黄公路
你所看到的玉兰、樱花、悬铃木
铃铛一样给风拧亮了
当彩虹发现了完全变了模样的岱河
风把河水洗成丝绸
一样的缎面，叫你一下子
看清了水下的新娘
——有人正站在楼上，反复地
欣赏你
风吹动历史
旧地图上那条弯弯曲曲的线还在抖动
沿河的村庄是汴河结出的一枚枚鲜亮的果实
风吹来的时候
我怎么闻到了草木和机器交织的气息？
是谁把污垢搬到另一个世界去了
给安适以足够的空间
给焊花以充分的花期
给机器已欢快的磨合
安全帽下汗水的亮度已能从容绽开
因为自带了春色 ，风
在梳理街心家园空地的时候
就多了一道绿色的呼吸
旧居把房子移进镜框中去了 连同
天井里的笑声
那渡口呢？
那古桥呢？
那我从未见过的龙舟呢？
风把河水弄出这么大的响声，那些带有响声的阳光呢？
如今变成哗啦啦的旗帜，哗啦啦的敬礼
在现实中找到梦境，在梦境中相信现实
一条条大街，密集的楼宇构成了它的两岸
白天里汽车的奔跑像闪电，夜晚奔跑的车灯似流弹
从电视剧中走出来，就会感觉
一会儿在人间，一会儿在天堂
这个季节，我不敢高声喧哗
许多人正在匆匆赶路。只有我在想：
只要岱河在，岱桥就在
那吹向岱桥的风就不会停下
哦，吹向世界的风啊
其中隐匿着什么信息，又把故乡的梦想送远？
李永立先生
李永立简介：1966年生于萧县龙城，非党，当过工人，学过书画雕刻，现为萧县画乡博览文化传播有限公司董事长。2008年成立萧县画乡博览文化传播有限责任公司，创办《画乡博览》杂志，受到省、市、县相关领导的称赞，并荣获省文联“全省文学内刊创始单位”，2012年获中华人民共和国文化部颁发的经纪人证书。现系宿州市四届政协委员、萧县政协常委、安徽省优秀民营企业家、萧县商会副会长、龙城镇商会会长、国家二级作家、宿州市作协副主席，有作品集《二朵玫瑰》、《花开花落》、《竹园》、《东周名姫》面世，安徽省民间文艺家协会理事，宿州市十佳文艺工作者，宿州市首届文艺奖获得者。
责任编辑：孙克攀
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