听宋大年老师“「君子之器」—古琴漫谈”讲座有感

       君子无故不撤琴瑟。吾尝谓士大夫善抚琴以自娱。然孔子以礼乐治国，师旷以琴曲谏君，孔明以琴意退敌，故琴为古之圣贤文人所钟，以其传情达意，教化万民。

        琴之形制，师从造化，道法自然。取天地之至美，斫万象之精神，循五行之生克，制六合之同轨。天地既成，人伦乃章。身具古人之形，口吐醒世之音。历代圣贤所以抒怀明志，以求天人合一。

        琴声清幽，无拘无束，无垢无病。若人之心境，虚静高洁，自有百禽相伴；淡泊超逸，自有祥瑞相生；旷达坦荡，自有知音相合；忠贞刚烈，自有百世传颂。故文人喜其清净，雅士爱其幽远，逸士以其抒怀，壮士凭其言志。

       琴曲玄妙，玄令音和，妙使韵成。文之难述，减字记之，琴曲得以传承，此乃经天之才，造化之功。今适逢盛会，余闻仙音，有感而发，拙以记之。

       平沙一片月，雁鸣三五声，秋水渺无际，何日上征程；朝泛不系舟，鸥鸟相徘徊，暮归已苍茫，醉歌云天外；流水声潺潺，澎湃如怒江，知音若不复，广陵亦绝响；梅花孤高绝，清音沁寒香，柔肠千回转，不觉泪已滂。闻之，时若上御三清之玄罡，时若沦落九幽之哀殇；疾如仰观狂风乍起，崩云碎玉，缓若迤逦古木繁阴，清风过冈；吸时劲入九窍，寒刃临肤，呼时胸肺激湍，浊气尽敞；目眦所极，撼天地之造化，张口讷言，恐言辞之不尽。始知师旷清角之言，实非妄传，叔夜广陵之境，未必绝响。琴响俱无语，曲罢而座空。

       琴之德行，意趣高雅，中正敦和。统大雅之尊，乐行而志清，平万民之愠，政善而民安，美善相乐，天下皆宁。

       故君子操琴听乐，以涵养性情。

        来宾听讲认真，互动积极，现场气氛热烈，活动进行近两个小时，圆满结束。

                           责任编辑：王海峰