中国古代乐器 ‘’ 筑‘’

    筑是一种中国古代的击奏弦鸣乐器。《战国策．燕策》中记载了战国时期高渐离击筑，荆轲和而歌的故事，可推算筑的产生年代应早于此。魏晋南北朝时，筑曾是相和歌的伴奏乐器。唐朝用于雅乐，以后失传。关于筑的形制，历来文献记载不同。《汉书．高帝纪》应劭注：“状似琴而大，头安弦，以竹击之，故名曰筑。”颜师古则说：“今筑形似瑟而颈细也。”汉许慎《说文解字》中记载筑为5弦，《隋书．音乐志》中记载筑为12弦，宋陈《乐书》载：“筑之为器，大抵类筝。其颈细，其肩圆。以竹鼓之，如击琴。然又有形似颂琴，施十三弦。”长沙马王堆3号汉墓出土一件筑的明器模型，长约33厘米，形似四棱长棒，头尾各有5枚小竹钉一字形排列，推想张弦5根。1号汉墓棺头档上有一击筑图像，为左手执筑，右手持细竹击之。筑是我国最早的击弦乐器。形制如同现在的筝，用竹片敲击发音，所以古文中常有“击筑”之说。从战国至隋唐期间，广泛流行于民间，汉魏南北朝时，曾用于伴奏相和歌，隋唐用于伴奏清乐，宋代以后消声匿迹。
    据《战国策。齐策》中所述：“临淄甚而实，其民无不吹竽，鼓瑟，击筑，弹筝”，可见当时筑已经在民间相当流行了。并出现了击筑名家高渐离，传说秦始皇特别爱听击筑，所以后来就有高渐离入宫击筑并行刺始皇一说。汉高祖刘邦作《大风歌》时，还亲自击筑伴奏。隋唐之际，筑正式被纳入宫廷乐队，在九、十部乐中，用于名列首位的清乐伴奏。
    自宋代以后，筑逐渐失传，被表现力强的琴、筝等弹弦乐器所取代，历代古籍上关于它的大小、弦数、鼓法的叙述又不相同，所以很难定论。