就我学习《易经》谈点初浅的认识，历史上有很多大家研究《易经》研究了一辈子也走不出来，学习《易经》首先要心正，不要把它看得神秘玄妙，平常心。另外个人觉得学习《易经》最好先不要看其他学者的著作，而是直接进入原文，背诵卦名，画出与之相对应的卦和圆图方图的排列。如果有文言文功底，读一读王夫之的《易经外传》和《易经内传》。南怀瑾的《易经杂说》通俗易懂，都是学习《易经》入门的好老师，但是这些书籍最好是等你熟练掌握六十四卦画法和卦名后再读。期待大家一起学习探寻《易经》这部经典的密码。
大多数人的想法认为学习了《易经》就会算卦，而实际上《易经》的六十四卦代表了最高的智慧，是哲学。《易经》是经典是我们中国文化的源头活水。
西方的《圣经》是西方文化的奠基，如果要学习西方文化不了解《圣经》你就很难全面理解西方文学作品的内涵。而《易经》在中国文化中就等同于西方的经典《圣经》的作用。
孔子对易经的评语是’洁静精微”,洁净包括了哲学和宗教的内容就是说易经的思想，情绪的变动是非常清洁而宁静的，而精微则体现的是科学。在《礼记》五经解这篇文章中对《易经》的反面批评就是“其失也贼”。意思是学习《易经》学不好,这个人就会变得人不人鬼不鬼，贼头贼脑的装神弄鬼，给人算算命觉得自己上知天文下知地理，无所不能。他不知道给自己算过没，自己怎么就混成这命了哪，他既然什么都知道怎么没当皇帝当将军。唐朝的虞世南推崇《易经》说：“不学《易》不可以为将相”。可见《易》学在中国文化中有多麽重要。
孔子学习《易经》时说：玩索而有得。意思是我们学习《易经》就像打麻将一样，学习起来就趣味无穷了。孔子学习《易经》的心得在《论语》里也有记载，孔子说“五十以学易则无大过矣”。
下面我就以贴近我们生活能让大家感受趣味的方式随我一同走近易经。
《易经》由六十四卦组成，每一卦六爻，爻是相交的意思，我们在读的时候，要把它读作初爻二爻三爻四爻五爻上爻，而不要读成一爻六爻，初爻二爻代表地，三爻四爻代表人，五爻上爻代表天，我们人处在三爻四爻立于天地之间，所以我们人类，都是不三不四的人。《易经》的乾坤两卦是它的两扇门，乾代表天坤代表地。我们国家清华大学的校训:“自强不息，厚德载物”就出自《易经》乾卦的象辞：天行健，君子以自强不息和坤卦的象辞：地势坤，君子以厚德载物。
《易经》的中心思想体现在地山谦这个卦上，《易经》的六十四卦除地山谦这个卦外，都是有吉有凶吉凶参半，唯有地山谦这个卦的意向全部是吉。
我们学习儒家思想，曾子的《大学》这篇文章就是《易经》乾卦的展开论述，而子思的《中庸》是《易经》坤卦的展开。海尔集团的工业园是根据《易经》的原理建造的。韩国的国旗是由《易经》的乾坤坎离四卦组成，也就是天地水火，水就是月亮火就是太阳。
在中国历史上两位风云伟人毛泽东、蒋介石的名字也都出自《易经》。
我们在读书的时候不要读死书，要边读边思考，结合你固有的生活阅历一些知识来解读你正读的书，那样领会的即深刻又饶有乐趣，我们现在来读《易经》的一段话是易经的《系辞传》第一章的一段话：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨；“我读了这段话，马上想到了领袖毛泽东的字是毛润之。在读雷地豫卦时六二爻辞说：“介于石，不终日，贞吉”那我马上想到了蒋介石的名字，意思就是比磐石还坚贞也就是顶天立地的意思，介是中正坚定，所以蒋介石的字是中正。像詹天佑的名字出自《易经》火天大有卦的上九爻辞：“自天佑之吉无不利”。这样的例子举不过来太多了，李元吉，陶行知，晏阳初，辜鸿铭等等，名字都是有来头的。其实我们好像在迷信，名字不过是一个称谓而已它不代表一切，但一个好的名字会给本人一种心理的暗示作用，每每想起名字的深厚内涵，就会朝这个方向去努力的。像中国历史上的元朝的元字也是出自易经。
学习国学不是一朝一夕，不要等国学热的时候你才想起学习，就像做生意，人家都形成规模了，你再做还有多少利润给你哪！一个国家如果没有自己的文化是会亡国的，国学是我们中国人有别其他国家的标志，是一脉相承的根基所在。要想学习国学就必须首先学习《易经》。让我们一起快乐的学习祖先留给我们的《易经》智慧！
责任编辑：孙克攀 |
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