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  • 太极缠丝义(七)

    时间:2021-07-28 06:13:37  来源:中国国风网  作者:王圣贤

           裆胯螺旋高和低,

           气声更与骨鸣啼。

           五行八卦金刚式,

           一动缠丝显袂衣。

    缠丝,虽是多维之法,却是为了“见独”。庄子修道的方法、次第,先要“朝彻”,才能“见独”。《说文解字》曰:独,犬相得而斗也。羊为群,犬为独也。孔子周游时如丧家犬,更独。台湾人蒋勋有《孤独六讲》,讲得虽多,却显暧昧。西方人叔本华二分而直接:“要么庸俗,要么孤独”。儒家讲“慎独”,有人说是独居更须谨慎从事,要自觉遵守各种道德准则。这样注解有点装。就是独守着道做好一条狗,无关他人。丧家犬是对有修为的人恰当地称谓。犬,本身就不合群,独到连家都没有了,就更加孤独了。不孤独如何能“见独”呢?道,不可能通过一群人热闹的“围猎”而得之。

    缠丝之技术所见之独,我称之“单中”,其实,就是一。太极拳最忌双重,双重则滞,病也。双重见二了,肯定无法螺旋旋转,又如何能太极呢。然而,不少人没见“独”,却搞出来单重、单轻、双浮等论。只有守着单中,才能螺旋缠丝,反过来,只有正确的螺旋缠丝,才能形成单中。仅有两端(边),中,好找。但在“六向四方之宇,古往今来之宙”里觅中,极难。哲理不能落实到物理上多数是胡扯;道德不能用行为做出来都是空谈。儒道在先,释在后,用佛解儒或老庄,我总是觉得隔着一层毛玻璃,不透彻。更透彻的是用《易》。只是六十四卦象数义理复杂而繁巨,多数人没有厘清就白头了,更别说用《易》解儒释道了。

     

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    责任编辑:孙克攀

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