逆数全通倒果因（文/王圣贤）

磨砺功夫性愈真，

一心本具难生尘。

物来顺应不迎送，

逆数全通倒果因。

    曾国藩有心诀：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既往不恋。他的东西皆事中磨砺所得，再经过思维、知识、心性、觉悟的加工、萃取，应为精华。孔子《说卦传》曰：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。”往来、顺逆的有序性和周而复始的规律性运动，使得“顺—逆”构成一对完整的能以数计算的比率关系。这句话前后出现了两个“逆”，第一个“逆”与“顺”相对立，形成一对完整的按序数（一个顺序，一个逆序）运动的关系。顺逆二序皆受八卦方位（结构）的约束（必须经过所有的卦位），这样就形成了一个周而复始具有恒定比率的太极螺旋运动。这个整体的太极运动方式形成了第二个“逆”，即整体性的“逆数”，将“顺—逆”这对关系整体全部的“逆数”。“逆数”之“数”两种词性之意具备。能“可思”的“逆数”只有且当序数的顺逆、确定的结构和周而复始的螺旋运动方式。第一个“数往”是和“知来”成对“顺、逆”运动进行计算。第二个“逆数”是整体性推理、计算、预测天地之道未来必然出现的“现象规律”，包含着对“可视”的“现象规律”的归纳、概括、计算、验证。“逆数”有点“倒背如流”的意思，是整体上对天地顺、逆运动全部而本质的把握。古今中外的成功者皆通此道。通晓因果，又能将因果倒过来对待。既考虑因果之必然性，因果中间的自然延滞，又能借助天地人之力缩短延滞，在很短的时间内直显因果，不昧因果。

责任编辑：孙克攀