31、【吹笙骑鹤】【王子晋】【缑山鹤】
释义
汉 刘向 《列仙传·王子乔》:“ 王子乔 者, 周灵王 太子 晋 也。好吹笙,作凤凰鸣。游 伊洛 之间,道士 浮丘公 接以上 崧高山 。三十馀年后,求之于山上,见 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我于 缑氏山 巅。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”后因以为修道成仙之典。 唐 李白 《凤笙篇》:“绿云紫气向 函关 ,访道应寻 缑氏山 。”
例句
王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。 唐·李贺 天上谣
王子求仙月满台,玉笙清转鹤裴回。曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。 唐·许浑 缑山庙
孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。 唐·杜牧 寄题甘露寺北轩
人传有笙鹤,时过此山头。 唐·杜甫 玉台观
葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。 唐·韦庄 放榜日作
32、【解榻】【徐稚榻】【悬榻】
释义
后汉 陈蕃 为 乐安 太守。郡人周璆 ,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯 蕃 能致之。特为置一榻,去则悬之。后 蕃 为 豫章太守,在郡不接宾客,唯徐稚 来特设一榻,去则悬之。见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。 南朝 梁 沉约 《和谢宣城》诗:“宾至下尘榻,忧来命绿樽。” 唐 刘长卿 《送贾三北游》诗:“亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。” 元 王子一 《误入桃源》第一折:“他都是井中蛙妄称尊大,比 周公 不握发,比 陈蕃 不下榻。”
例句
南征问悬榻,东逝想乘桴。 唐·杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
叨承解榻礼,更得问缣游。 唐·高适 东平旅游奉赠薛太守二十四韵
徐榻不知倦,颍川何以酬。 唐·杜甫 奉送王信州崟北归
还将徐孺子,处处待高人。 唐·杜甫 奉送韦中丞之晋赴湖南
山深水增波,解榻秋露悬。 唐·杜甫 赠李十二丈别
33、【和羹】【调鼎】【盐梅】
释义
谓用盐梅调味,使食物味美。喻指宰相执掌政柄,治理国家。梅,味酸,古代调味品。语本《书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。” 唐 李乂 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“上宰调梅寄,元戎 细柳 威。” 清 昭梿 《啸亭杂录·本朝父子祖孙宰相》:“ 王弇州 载 明 代门族之盛,按本朝父子调梅以济升平之盛者,指不胜屈。”
例句
撒盐如可儗,愿糁和羹梅。 唐·孟浩然 和张丞相春朝对雪
吕尚封国邑,傅说已盐梅。 唐·杜甫 昔游
盐梅非儗议,葵藿是平生。 唐·裴度 中书即事
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。 唐·杜甫 上韦左相二十韵
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。 唐·韩偓 湖南梅花一冬再发偶题于花授
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34、【双鲤】【尺素】【鱼书】
释义
汉 蔡邕 《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后因以“鲤鱼”、“鱼书”代称书信。 唐 元稹 《贻蜀·张校书元夫》诗:“劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。” 清 谭嗣同 《寄人五绝》:“鲤鱼三十六,江上报秋书。”
例句
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。 唐·李商隐 寄令狐郎中
汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。 唐·李白 赠汉阳辅录事二首
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。 唐·白居易 送客之湖南
因送别鹤操,赠之双鲤鱼。 唐·常建 送楚十少府
虽无南去雁,看取北来鱼。 唐·杜甫 酬韦韶州见寄
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【箪食瓢饮】【箪瓢陋巷】【颜子】
释义
《论语·雍也》载: 颜渊 一箪食,一瓢饮,居陋巷,而不改其乐, 孔子 称赞他说:“贤哉 回 也!”后以“箪瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田 、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》:“ 述 蚤孤,事亲孝谨,箪瓢陋巷,宴安永日。” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二:“可怜金尽生同尽,才羡箪瓢陋巷儒。”
例句
回也一瓢饮,贤哉常晏如。 唐·孟浩然 西山寻辛谔
春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。 唐·刘商 醉后
颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。 唐·徐夤 人事
朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。 唐·卢肇 除歙州途中寄座主王侍郎
辛勤到老慕箪瓢,于我悠悠竟何有。 唐·温庭筠 醉歌
35、【支公】【林公】【支遁】
释义
即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ,时人也称为“林公”。 河内林虑人,一说陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 支道林 常养数匹马。” 余嘉锡 笺疏:“《建康实录》八引《许玄度集》曰:‘ 遁字道林 ,常隐剡东山 ,不游人事,好养鹰马,而不乘放,人或讥之, 遁 曰:“贫道爱其神骏。” 明 高启 《南峰寺》诗:“悬灯照静室,一礼 支公 影。”
例句
闻君寻野寺,便宿支公房。 唐·岑参 闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺
晚途归旧壑,偶与支公邻。 唐·孟浩然 还山贻湛法师
今日逢支遁,高谈出有无。 唐·李白 赠宣州灵源寺仲浚公
谑浪肯居支遁下,风流还与远公齐。 唐·李白 别山僧
道林才不世,惠远德过人。 唐·杜甫 大云寺赞公房四首之二
36、【牙弦】【绝弦】【高山流水】
释义
传说 春秋 时 伯牙 善弹琴, 钟子期 善听,二人遂为至交。《吕氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 , 钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少选之间,而志在流水, 钟子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙 破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”。后因以“牙弦”称精美之琴,寓有相知之意。也借指琴声。喻绝唱,杰作。弦,亦作“ 弦 ”。 唐 许敬宗 《冬日宴于庶子宅各赋一字得归》诗:“ 周 醪忽同醉, 牙 弦乃共挥。” 唐 司空图 《擢英集述》:“ 牙 弦入契, 郢 握称珍。”
例句
愧非流水韵,叨入伯牙弦。 唐·李白 春日归山寄孟浩然
良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。 唐·崔珏 哭李商隐
钟期一见知,山水千秋闻。 唐·孟浩然 示孟郊
众音何其繁,伯牙独不喧。 唐·孟浩然 示孟郊
闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。 唐·温庭筠 哭王元裕
琴弦绿水绝,诗句青山存。 唐·孟郊 悼吴兴汤衡评事
38、【鸥盟】【狎鸥】【鸥鸟忘机】
释义
《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后以“狎鸥”指人无巧诈之心,异类可以亲近。以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居,不以世事为怀。以“鸥盟”谓与鸥鸟为友。比喻隐退。 宋 陆游 《夙兴》诗:“鹤怨凭谁解,鸥盟恐已寒。”
例句
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。 唐·李白 江上吟
牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。 唐·刘长卿 负谪后登干越亭作
不然拂衣去,归从海上鸥。 唐·陈子昂 答洛阳主人
只被浮名系,宁无愧海鸥。 唐·刘长卿 松江独宿
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。 唐·孟浩然 与崔二十一游镜湖寄包贺二公
39、【壶天】【壶公】【一壶天】
释义
传说 东汉 费长房 为市掾时,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,市罢,跳入壶中。 长房 于楼上见之,知为非常人。次日复诣翁,翁与俱入壶中,唯见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境;胜境。 唐 张乔 《题古观》诗:“洞水流花早,壶天闭雪春。” 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗:“别开阊阖壶天外,特起 蓬莱 陆海中。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折:“尚兀自嫌他拘倦,向御园中别是一壶天。” 清 钮琇 《觚剩·杜曲精舍》:“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ,神隐壶天者,数晨夕矣。”亦作“ 壶中天 ”。 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》:“蹉跎人间世,寥落壶中天。” 唐 白居易 《酬吴七见寄》:“谁知市南地,转作壶中天。” 宋 陆游 《壶天阁》:“乃知壶中天,端胜缩地脉。”
例句
勉事壶公术,仙期待赤龙。 唐·钱起 药堂秋暮
上象壶中阔,平生梦里忙。 唐·许浑 茅山赠梁尊师
壶中知日永,掌上畏年侵。 唐·许浑 赠萧链师
忆戴差过剡,游仙惯入壶。 唐·钱起 山斋读书寄时校书杜叟
鹤前飞九转,壶里驻三光。 唐·钱起 柏崔老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗
40、【七贤】【竹林贤】【竹林游】
释义
指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟 陈留 阮籍 , 河内 山涛 ,豫其流者, 河内 向秀 , 沛国 刘伶 , 籍 兄子 咸 , 琅邪 王戎 ,遂为竹林之游,世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》:“沉湎于酒,有 晋 之七贤。” 元 沉禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲:“七贤林下客,九老会中俦。”
例句
时有桃源客,来访竹林人。 唐·骆宾王 畴昔篇
看却金庭芝术老,又驱车入七人班。 唐·罗隐 寄右省王谏议
逸气假毫翰,清风在竹林。 唐·孟浩然 洗然弟竹亭
花时金谷饮,月夜竹林眠。 唐·王维 哭祖六自虚(时年十八)
今日竹林宴,我家贤侍郎。 唐·李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首
责任编辑:孙克攀
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