古人写诗作文时喜欢用典，给书籍取名也喜欢用典。一些包含典故的书名，每每给人一种久远的怀想，很耐揣摩，很耐寻味。
古籍书名中的典故，通常来源于古代的诗文或故事，用典的方法是从古诗文或故事中截取富于典型意义的字或词。比如，唐代王棨所著《麟角集》，书名中的“麟角”取自北齐颜之推《颜氏家训》中：“学如牛毛，成如麟角。”南宋范大成的《吴船录》，书名中的“吴船”取自杜甫诗句“门泊东吴万里船”。《唐诗别裁集》是清代沈德潜评选唐诗的一本书，书名中的“别裁”出自杜甫《戏为六绝句》：“别裁伪体亲风雅。”“别”是区别，“裁”是裁汰。取“别裁”为书名，大意与今人所谓“取其精华，弃其糟粕”近似。
《古文观止》是清代康熙年间编成的一部古文选本，编者为吴楚材及其侄吴调侯两人。“观止”两字见于《左传》，记春秋时吴国贵族季札出使鲁国，在欣赏舜乐时称赞道：“其蔑以加于此矣，观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”用“观止”两字作为古文选本的书名，意思是说，书中所选的都是尽善尽美的文章，没有比这更好的了。清代袁枚的一部专记神鬼怪异之事的笔记小说集，书名为《子不语》。《论语》有“子不语：怪力乱神”之句，袁枚取“子不语”三字为书名，而将“怪力乱神”隐去，但明眼人一看就知道是怎么回事，因为旧时读过《论语》的人太多了。这种近似歇后语的用典方式，别有一种意趣。
古代典籍中不少用典用得好的书名，既显示出作者的学力和巧思，又帮助读者了解书的性质和内容。《金匮要略》是东汉医圣张仲景的代表作，书名中的“金匮”源自《周书•金縢》。周武王病重之际，其弟在神像前虔诚地为他祈祷，并表示心甘情愿替代周武王去死。后来史官便把这篇祈祷辞非常珍重地保存于用金字封藏起来的“金縢之匮”中。可见，《金匮要略》寓有宝贵资料之意。《指南录》是南宋爱国诗人、民族英雄文天祥逃离元营，南归途中写的诗集，书名取自《扬子江》一诗中“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”句，喻示着作者的爱国之心永远像指南针一样，总是向着南方的南宋朝廷。《木钟集》是南宋陈埴所撰，书名为何用“木钟”呢？《四库全书简明目录•卷九》认为：“其体例皆先设问，而后答之。故取《礼记》‘善问者如攻坚木，善待问者如撞钟’之义，名《木钟集》。”可见，取“木钟”是为了显示作品“先设问而后答之”的形式。
古代司法奇书《棠阴比事》，为宋代桂万荣所著，书名中的“棠阴”来源于西周时期召公在棠树下折狱的故事，用作书名正好透露作品听讼断案的内容。《龙文鞭影》是明代萧良有等编撰的一部集大成的典故集，书名中的“龙文”，即是良马。据说“龙文”不用扬鞭自奋蹄，因此，后人常用“龙文”来比喻才华出众的弟子。“龙文鞭影”这个书名包含着可使阅读此书的人快速掌握知识这层寓意。
责任编辑：王海峰 |
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