道家思想：何为道

道家是春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的人是春秋时期的老子，老子在他所著的《道德经》中作了详细的阐述。

道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称他们为黄老。

道家思想的核心是“道”，认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后，汉武帝时期提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王沿袭，道家从此成为非主流思想，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是糅合了道学的思想发展而成。

道家对中国文化的贡献与儒家同等重要，而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其他传统提供了创造力的源泉。

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道教崇奉哪些神灵？

道教崇奉的神灵繁多，地位较高的主要有以下几位：

1．三清

三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是“道”的一体三位。

2．四御

四御是地位仅次于三清的四位天帝，具体指：北极紫微大帝（总御万星）、南极长生大帝（主掌人间福寿）、勾陈上宫天皇大帝(统御万雷) 、承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)。

3．三官大帝

即天、地、水“三官”，或说其起源于中国古代宗教对天、地、水的自然崇拜，或说其起源于五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三气，或以为其为尧、舜、禹。“三官”在早期道教中就已占有很重要的地位。

4．玉皇大帝

在早期道教的《真灵位业图》中，有“玉皇道君”和“高上玉皇”之名，但其阶位却并不高。宋代，真宗皇帝称其远祖赵玄朗得玉皇之命而降授天书于赵宋，故特上玉皇大帝号曰“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”，后徽宗又再加封为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，从而大大提高了玉皇的威望，令玉皇信仰流行开来。

责任编辑：王海峰