古镜今鉴（系列51）

指鹿为马

【原文】秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿？”高曰：“马也。”于是乃问群臣，群臣半言马、半言鹿。当此时，秦王不敢信其直目，而从邪臣之言。鹿与马之异形，乃众人之所知也，然不能别其是非，况于暗昧之事乎？（群书治要·新语）

【译文】秦二世执政时，赵高驾驶着鹿车随从他出行。秦二世问：“丞相为什么要驾鹿呢？”赵高回答说：“这是马啊！”二世于是询问群臣，群臣一半说是鹿，一半说是马。在这个时候，秦二世不相信自己亲眼看到的，却听从了奸臣的话。马和鹿的形状不同，这是普通人都明白的，但是(秦二世)却不能分辨它的是非，更何况那些本身就暗昧不明的事情呢？

荀勖邪佞

【原文】荀勖，字公曾，颍阴人也。为中书监，加侍中。勖才学博览，有可观采，而性邪佞，与贾充、冯紞共相朋党。朝廷贤臣，心不能悦。任恺因机举充镇关中，世祖即诏遣之。勖谓紞曰：“贾公远放，吾等失势，太子婚尚未定，若使充女为妃，则不营留而自停矣。”勖与紞伺世祖间，并称充女淑令，风姿绝世，若纳东宫，必能辅佐君子，有《关雎》后妃之德。遂成婚焉。（群书治要·晋书）

【译文】荀勖，字公曾，颍阴人。任中书监，兼任侍中。他才学渊博，文采可观，但心性邪佞，与贾充、冯紞结为朋党，朝廷贤臣，心中很觉讨厌。任恺趁机荐举贾充（离开朝廷）镇守关中，武帝即诏命派遣他赴任。此时荀勖向冯紞说：“贾公如果再远放外任，我等就会失势。现趁太子司马衷还未订婚，如果能让贾充之女做太子妃，那就不用图谋而自会留在朝中了。”于是荀勖和冯紞借武帝空闲之机，齐声称赞贾充之女贤惠美好、姿色绝世，若能纳入东宫，一定可以辅佐太子，她有《关雎》中所称的后妃的贤德。就这样贾充之女与太子终成婚配。

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