日常生活中,朋友们形容“无酒不欢”的人往往定义为“酒色财气”。或许朋友们并不知道,酒色财气是个贬义词,它指的是各种不良品德、习气,后来概括为酒香夺志,色满销魂,财迷心窍,气断江山。
恰恰是这四个字,不同的人有着不同的解读。
北宋,宋神宗年间,有三个比较出名的人物,文豪苏东坡、和尚佛印和主持变法的王安石。
有一日,苏东坡去大相国寺看望佛印,不巧,法印外出,主持请苏东坡在禅房休息,东坡看到墙上有佛印的一首诗,“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长”。
东坡觉得此诗有哲理,禅味浓,佛家讲究四大皆空。既然人离不开酒色财气,为何不能因势利导,化害为利呢?问题的关键在于“度”。于是,在佛印的诗右侧,提上《和佛印禅师诗》,“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。不义之财不可取,有气不生气自消”。
第二日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,感觉很有意思。对王安石说,爱卿,何不也和上一首。王安石领命,沉思片刻,挥笔在佛印题诗的左侧题《亦和佛印禅师诗》,“无酒不成礼仪,无色路断人稀。无财民不奋发,无气国无生机”。
宋神宗看王安石的诗跳出了前人的窠臼,将酒色财气巧妙的与国家社稷结合起来,将酒色财气赋予新的生机和色彩。神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳”。
历史名人对于“酒色财气”的对诗流芳千古,民间也有类似的故事也在流传至今。
有四个文人以“酒色财气”对诗。
第一人,酒色财气四堵墙,人人都在内中藏,能到墙外走走路,不是神仙亦命长。
第二人赞同,酒是断肠毒药,色是剐骨钢刀,财是要命阎王,气是惹祸根苗。
第三人持反对,没酒不成礼仪,没色世上人稀,没财何以经营,没气定被人欺。
第四人持“一分为二”态度,饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消。
酒色财气恰如红楼梦,有人看到了美食,有人看到了争斗,也有人看到了性。
责任编辑:王海峰 |
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