林安梧：一带一路是“天下为公”的王道精神

3月15日林安梧教授在山东大学主讲“儒道佛三家思想与二十一世纪的人类文明”系列讲座。林安梧，台湾台中人，著名哲学家、宗教学家，台湾大学哲学博士。

问：您作为当代新儒家的代表人物之一，如何看待儒学的现代化和现代化的儒学？或者儒家思想融入现代社会？

林安梧：21世纪与以往不同，慢慢由“现代化”跨入到“现代化之后”，或者所谓“后现代”。那么，我们反思的问题也与上个世纪有很大不同。20世纪我们面临的问题主要是如何进入“现代化”，而如今我们则是要反思整个“现代化”。在以往我们的认识里，“现代化”是单数，是直线的，而现在我们慢慢意识到，“现代化”要结合当地，即“本土性”。以前有个流行词，叫做“全球化”，而现在我们强调的，是“在地的全球化”或者“本土的全球化”。因为有所谓的“国”，从而有了所谓的“国际”。“国际”这个概念也在变化发展之中，当今的“国际”必须要有“共生、共长、共存、共融”。因此，在当今的形势下，我们儒家思想的很多资源，有机会可以释放出来，有助于世界和平。

儒家强调“大道之行也，天下为公”，强调“老者安之,朋友信之,少者怀之”，从这可以看出，儒家所强调的是一种“共生、共长、共存、共融”的和谐社会，所追求的是一种“王道之治”。“王道”对应“霸道”，与后者有根本不同。孟子讲“以力假仁者霸,以德行仁者王”。这里的“德”指的是人之为人的本性，我们通过人的本性的开发，来实践“仁”。“仁”就是人与人、人与天地、人与万物的一种存在的道德的真实感。这种道德的真实感就是关怀，就是“爱”。目前，整个人类社会发展到现在，面临着一个工具理性高涨的危机，而造成了人与人之间的疏离和人的“异化”，还有国与国之间的争战不休。

中国文化的复兴恰好带来一个新的契机，让儒家思想，乃至道家思想和中国化的大乘佛学，所蕴含的和平主义和王道主义精神，参与到整个世界的文明对话当中。在这样一个全新背景下的“民族”，就不再是以往所谓“国家主义”之下的“民族主义”，不再是对抗性的，而是共生性的。早在孙中山先生的“三民主义”里，就蕴含有这样一种“民族主义”：各民族平等共荣，共同发展。两千多年前的《礼运·大同篇》就提出了很重要的王道主义精神，这个值得我们学习。而且，更重要的是，我们今天的文化不再是“本位主义”或者“儒家中心主义”，而应该是一个更加开放与包容的多元文化。我们的社会，也应该是一个“富而好礼”的开放与包容的多元社会。

问：您刚才提到中国思想史上的“王霸之辩”，王道主义这一点有很重要的现实意义。那么，我们现在的文化自信，就应该以一种“天下为公”的心态，参与到世界文明的对话、互动与交流之中。

林安梧：是的。我们讲的“公”，是“背私为公”，就是不偏私。“公”代表全部和整体，“私”代表部分和个体。“公”和“私”既是分别的又是联结的。中华民族的独特之处在于，既重视整体性的“公”，又能照顾到个体性的“私”，而且是“不偏私”。做到“不偏私”，就不会“害公”。这一点，决定了我们的民族不会有“中心主义”的倾向。西方人对我们有误解，以为我们的“中国”是以自己为世界的“中心”。实则不然。“中国”的“中”，是“内”的意思，“国”是“城”的意思，“中国”最初的意思是指“城内”，继而扩充至“四海之内”，也就是“天下”。而“天下”就是一个王道主义的概念，“王”是天地人三才贯通。“人”在这里扮演的角色是“参天法地”，“大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。“人”在“参赞天地之化育”的过程中，是一个关键点，但并不是以我们人类自己作为“中心”，宇宙万物的运行更不是以人的思维作为“中心”。“中”就是“不偏不倚”，“喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。“中”是“包孕在内”。

问：您从“王霸之辩”谈到“公私之辩”，又谈到《中庸》的“致中和”思想，那么，我们国家现在提出的“一带一路”思想是不是也体现出这样一种“天下为公”的“致中和”境界？

林安梧：“一带一路”是一个非常好的提法。“国际”不是现在才有的“国际”，我们历史上的春秋时代，也可以说是我们自己“天下之内”的“国际”。那么到了后来的汉代张骞再到唐宋元明清，我们的“国际”就通向了整个欧亚大陆乃至全世界。我们的“国际”不是那种征战的紧张关系，而是经济的、商业的、贸易的、文化的、学术思想的等等各方面的交流，这是一种“王道”之下的国际关系。中国自古以来都没有西方那种“殖民主义”思想，我们希望的是“近者悦而远者来”，我们的愿景是各民族相互融通的“和平主义”理想。西方，尤其是近代以来，充斥的是一种“霸权主义”思想，其背后的信仰是一神论的宗教，是“强控制性的”宗教。我们东方，尤其中国的儒、道、佛，是唤醒我们每个人“主体自觉性”，这样一种中国化的宗教之间，是可以相互融通，跟西方的宗教不同。正是在这样的一种对比之下，我们中国文化的精神才是难能可贵的。

责任编辑：何妹