【淮北历史人物】嵇绍

 巨源不负托孤心，嵇鹤英才得擢任。

 国度有章论赐谥，公堂正色凛辞琴。

骏骓何为知臣节，碧血从容染帝襟。

魏隐晋卿循古道，贤愚胸臆自浮沉。

嵇绍（253年－304年），字延祖，谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人。西晋时期名臣、文学家，曹魏中散大夫嵇康之子。嵇绍十岁时，父亲被大将军司马昭杀害。临刑托孤给山涛。据《晋书·卷四十三》：康后坐事，临诛，谓子绍日：“巨源在，汝不孤矣。”

嵇绍奉养母亲孝顺慎重，并悉心照顾小他十岁的伯父嵇喜之孙嵇含，嵇含是嵇绍抚养长大的，叔父象对亲生儿女一样爱护、关心、培养他。他一直到出仕才离开叔父身边。嵇绍传承嵇康的遗传基因，风度翩翩，才华横溢。《世说新语•容止》：“有人对王戎说：嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。王戎答曰：君未见其父耳！”才有喻人的仪表或才能在一群人中极为突出的鹤立鸡群、轩昂野鹤和嵇鹤等同源典故。

山涛掌管选举事时，时时不忘托孤之心，奏请晋武帝说：“《康诰》上说‘父子罪不相及。’嵇绍的贤能可以和郤缺相比，应当加以任命，请让他任秘书郎。”晋武帝司马炎对父亲司马昭枉杀不司马氏所用的嵇康早已心存愧疚，也屡次听说嵇绍之才华，故晋武帝对山涛的推荐可以说是正中下怀，急忙对山涛说：“像您所说的，他能胜任秘书丞，何况秘书郎。”于是下诏征召嵇绍入朝为秘书丞。

多次升迁后为汝阴太守，尚书左仆射裴頠很器重他，常说：“如果让嵇延祖任吏部尚书，可使天下的人才不会再有遗漏。”

嵇绍有很深远的社会洞察力，晋武帝司马炎死后，憨儿子惠帝司马衷继位，立妃贾南风为皇后，贾谧因为自己的亲姨为皇后且有几分才华，红得发紫。所有人都要高看他一眼，就连潘岳，石崇都依附着他，以致贾谧每候其出，潘与崇辄望尘而拜，足见贾谧地位之高。可是嵇绍却看出贾谧只是个小人，成不了气候，于是当贾谧想和嵇绍交往时，却被婉言谢绝。后来贾南风因为祸乱宫廷全家被杀，潘岳，石崇因为是贾后一党，都被处死。只有嵇绍毫发无伤，还被封为散骑常侍。

永康元年（300年），太尉陈准去世，太常奏请加给谥号，嵇绍反驳说：“谥号是用来流传后世、永不磨灭的的，大德之人应当授予大名，微德之人就应授予微名，“文、武”这些谥号，显扬死者的功德，“灵、厉”这些谥号，标志着死者的糊涂昏昧。由于近来掌礼治之官怀抱私情，谥法便不依据原则。加给陈准的谥号过誉，应该加谥号为“缪”此事虽然没有听从嵇绍的意见，但是朝臣都甚为惧怕他。

嵇绍做事中规中矩，一次，司马冏与董艾等人中宫中闲聊，畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见，董艾就对司马冏说：“嵇侍中善丝竹，您可以让他弹琴。”司马冏也正有此意，就命人抬琴进来请嵇绍演奏。嵇绍不愿意，司马冏就说：“今天大家都挺高兴，您又何必如此扫兴呢？”嵇绍庄重是回答：“您匡复社稷，更应讲究礼仪，端正秩序。我今天穿着整整齐的礼服前来见您，您怎能让我做些乐工的事呢？如果，我身着便服，参回私人宴会，那倒不敢推辞了。”司马冏和董艾等人听了此话后，都很惭愧。

公元304年，嵇绍在赶赴前线之前，侍中秦准问：“现在出征，安危难以预料，你有好马吗?”他的意思是如果遇到危险，有了好马可以保护自己逃命。可是嵇绍正色回答：“臣子保护皇帝，生死都要忠于职守，如果遇到危难，那么不过是一死，有什么可怕的，要好马干什么?”这种视死如归的精神让人们无不感动。是年朝廷北征，重征嵇绍为侍中，嵇绍因天子流亡在外，接奉诏书驰往行驾住处。恰逢朝廷的军队在荡阴战败，晋惠帝脸部受伤，中三箭，百官及侍卫人员都纷纷溃逃，只有嵇绍庄重地端正冠带，挺身保卫天子，司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上。晋惠帝说：“这是忠臣，不要杀他！”军士回答道：“奉皇太弟（司马颖）的命令，只是不伤害陛下一人而已！”于是杀害嵇绍，血溅到惠帝的衣服上，惠帝为他的死哀痛悲叹。等到战事平息，侍从要浣洗御衣，虽愚但很动情的晋惠帝说：“这是嵇侍中的血，不要洗去。

至于后人评论嵇康为魏隐、嵇绍为晋卿，对于此事历来素有争议，父亲嵇康被司马昭所杀，他儿子嵇绍却效力于司马昭的孙子司马衷，为什么嵇绍非但没有为父报仇，反而投身于仇人家呢？

嵇康的不仕，就是对司马氏“路人皆知”的不臣之心的宣战，吕安案件只是个因，钟会谗言是顺介，而真正让司马昭害怕的是嵇康周围“清流雅士”的社会号召力，更兼三千太学士为嵇康求情的波澜壮阔，更加深了司马氏对嵇康这一精神领袖的恐惧，于是，司马氏为了篡位夺权，不得不杀嵇康，嵇康，也不得不死。

嵇康的死，就是对魏的忠，这就是文人的气节，也是魏晋风骨的着眼点。

时过境迁，司马氏代替了魏政权，建立了晋朝。嵇绍虽然有“父母之仇，不共戴天。”但在忠和孝的大义上，嵇绍还是选择了前者，这就是根深蒂固的中国传统的儒家“忠节”思想熏陶的结果，“人生禀五常，中和为至德”这是嵇绍代表作赠石季伦诗的开头。“临分不用言为赠，奕世（代代的意思）忠臣自祖风。”嵇绍只有走为官之路，才能实现为天下黎民的的抱负。虽然司马衷是个低能儿、憨皇帝，但在嵇绍的心目中，他就是一切的一切。路很艰辛，但他选择了不弃，嵇绍在其《白首赋序中写道》：“壮志衄于芜途，忠贞抗于棘路”

司马曜对嵇康的评价：褒德显仁，哲王令典。文天祥在《正气歌》里也写“如严将军头，如嵇侍中血”。把嵇绍的死，称为贞洁之风，义著千载，且作为了一个“忠君”的符号。

而顾炎武说：夫绍之于晋，非其君也，忘其父而事其非君。余嘉锡也云：忘父之雠，而北面于其子之朝，以邀富贵，是犹禽兽不知有父也，并连同举荐的山涛也痛骂一通。

“仁者见仁，智者见智”荣辱沉浮自在人心，正如莎士比亚说的“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。”世上千古事，自有后人说。

太兴元年（318年），司马睿即皇帝位，赐嵇绍谥号“忠穆”，以太牢礼祭祀。

若水先生

【诗人简介】孙克攀，字若水，号玄子。喜易，善烹，好游，乐诗。

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