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  • 【淮北历史人物】嵇绍

    时间:2023-07-27 14:09:07  来源:中国国风网  作者:若水

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     巨源不负托孤心,嵇鹤英才得擢任。

     国度有章论赐谥,公堂正色凛辞琴。

    骏骓何为知臣节,碧血从容染帝襟。

    魏隐晋卿循古道,贤愚胸臆自浮沉。

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    嵇绍(253年-304年),字延祖,谯郡铚县(今安徽省濉溪县临涣镇)人。西晋时期名臣、文学家,曹魏中散大夫嵇康之子。嵇绍十岁时,父亲被大将军司马昭杀害。临刑托孤给山涛。据《晋书·卷四十三》:康后坐事,临诛,谓子绍日:“巨源在,汝不孤矣。”

    嵇绍奉养母亲孝顺慎重,并悉心照顾小他十岁的伯父嵇喜之孙嵇含,嵇含是嵇绍抚养长大的,叔父象对亲生儿女一样爱护、关心、培养他。他一直到出仕才离开叔父身边。嵇绍传承嵇康的遗传基因,风度翩翩,才华横溢。《世说新语•容止》:“有人对王戎说:嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。王戎答曰:君未见其父耳!”才有喻人的仪表或才能在一群人中极为突出的鹤立鸡群、轩昂野鹤和嵇鹤等同源典故。

    山涛掌管选举事时,时时不忘托孤之心,奏请晋武帝说:“《康诰》上说‘父子罪不相及。’嵇绍的贤能可以和郤缺相比,应当加以任命,请让他任秘书郎。”晋武帝司马炎对父亲司马昭枉杀不司马氏所用的嵇康早已心存愧疚,也屡次听说嵇绍之才华,故晋武帝对山涛的推荐可以说是正中下怀,急忙对山涛说:“像您所说的,他能胜任秘书丞,何况秘书郎。”于是下诏征召嵇绍入朝为秘书丞。

    多次升迁后为汝阴太守,尚书左仆射裴頠很器重他,常说:“如果让嵇延祖任吏部尚书,可使天下的人才不会再有遗漏。”

    嵇绍有很深远的社会洞察力,晋武帝司马炎死后,憨儿子惠帝司马衷继位,立妃贾南风为皇后,贾谧因为自己的亲姨为皇后且有几分才华,红得发紫。所有人都要高看他一眼,就连潘岳,石崇都依附着他,以致贾谧每候其出,潘与崇辄望尘而拜,足见贾谧地位之高。可是嵇绍却看出贾谧只是个小人,成不了气候,于是当贾谧想和嵇绍交往时,却被婉言谢绝。后来贾南风因为祸乱宫廷全家被杀,潘岳,石崇因为是贾后一党,都被处死。只有嵇绍毫发无伤,还被封为散骑常侍。

    永康元年(300年),太尉陈准去世,太常奏请加给谥号,嵇绍反驳说:“谥号是用来流传后世、永不磨灭的的,大德之人应当授予大名,微德之人就应授予微名,“文、武”这些谥号,显扬死者的功德,“灵、厉”这些谥号,标志着死者的糊涂昏昧。由于近来掌礼治之官怀抱私情,谥法便不依据原则。加给陈准的谥号过誉,应该加谥号为“缪”此事虽然没有听从嵇绍的意见,但是朝臣都甚为惧怕他。

    嵇绍做事中规中矩,一次,司马冏与董艾等人中宫中闲聊,畅谈国家大事。嵇绍穿着朝服求见,董艾就对司马冏说:“嵇侍中善丝竹,您可以让他弹琴。”司马冏也正有此意,就命人抬琴进来请嵇绍演奏。嵇绍不愿意,司马冏就说:“今天大家都挺高兴,您又何必如此扫兴呢?”嵇绍庄重是回答:“您匡复社稷,更应讲究礼仪,端正秩序。我今天穿着整整齐的礼服前来见您,您怎能让我做些乐工的事呢?如果,我身着便服,参回私人宴会,那倒不敢推辞了。”司马冏和董艾等人听了此话后,都很惭愧。

    公元304年,嵇绍在赶赴前线之前,侍中秦准问:“现在出征,安危难以预料,你有好马吗?”他的意思是如果遇到危险,有了好马可以保护自己逃命。可是嵇绍正色回答:“臣子保护皇帝,生死都要忠于职守,如果遇到危难,那么不过是一死,有什么可怕的,要好马干什么?”这种视死如归的精神让人们无不感动。是年朝廷北征,重征嵇绍为侍中,嵇绍因天子流亡在外,接奉诏书驰往行驾住处。恰逢朝廷的军队在荡阴战败,晋惠帝脸部受伤,中三箭,百官及侍卫人员都纷纷溃逃,只有嵇绍庄重地端正冠带,挺身保卫天子,司马颖的军士把嵇绍按在马车前的直木上。晋惠帝说:“这是忠臣,不要杀他!”军士回答道:“奉皇太弟(司马颖)的命令,只是不伤害陛下一人而已!”于是杀害嵇绍,血溅到惠帝的衣服上,惠帝为他的死哀痛悲叹。等到战事平息,侍从要浣洗御衣,虽愚但很动情的晋惠帝说:“这是嵇侍中的血,不要洗去。

    至于后人评论嵇康为魏隐、嵇绍为晋卿,对于此事历来素有争议,父亲嵇康被司马昭所杀,他儿子嵇绍却效力于司马昭的孙子司马衷,为什么嵇绍非但没有为父报仇,反而投身于仇人家呢?

    嵇康的不仕,就是对司马氏“路人皆知”的不臣之心的宣战,吕安案件只是个因,钟会谗言是顺介,而真正让司马昭害怕的是嵇康周围“清流雅士”的社会号召力,更兼三千太学士为嵇康求情的波澜壮阔,更加深了司马氏对嵇康这一精神领袖的恐惧,于是,司马氏为了篡位夺权,不得不杀嵇康,嵇康,也不得不死。

    嵇康的死,就是对魏的忠,这就是文人的气节,也是魏晋风骨的着眼点。

    时过境迁,司马氏代替了魏政权,建立了晋朝。嵇绍虽然有“父母之仇,不共戴天。”但在忠和孝的大义上,嵇绍还是选择了前者,这就是根深蒂固的中国传统的儒家“忠节”思想熏陶的结果,“人生禀五常,中和为至德”这是嵇绍代表作赠石季伦诗的开头。“临分不用言为赠,奕世(代代的意思)忠臣自祖风。”嵇绍只有走为官之路,才能实现为天下黎民的的抱负。虽然司马衷是个低能儿、憨皇帝,但在嵇绍的心目中,他就是一切的一切。路很艰辛,但他选择了不弃,嵇绍在其《白首赋序中写道》:“壮志衄于芜途,忠贞抗于棘路”

    司马曜对嵇康的评价:褒德显仁,哲王令典。文天祥在《正气歌》里也写“如严将军头,如嵇侍中血”。把嵇绍的死,称为贞洁之风,义著千载,且作为了一个“忠君”的符号。

    而顾炎武说:夫绍之于晋,非其君也,忘其父而事其非君。余嘉锡也云:忘父之雠,而北面于其子之朝,以邀富贵,是犹禽兽不知有父也,并连同举荐的山涛也痛骂一通。

    “仁者见仁,智者见智”荣辱沉浮自在人心,正如莎士比亚说的“一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。”世上千古事,自有后人说。

    太兴元年(318年),司马睿即皇帝位,赐嵇绍谥号“忠穆”,以太牢礼祭祀。

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    若水先生

    【诗人简介】孙克攀,字若水,号玄子。喜易,善烹,好游,乐诗。

    责任编辑:张伟

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