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  • 【诗说淮北·古风】淮北的那些事儿之六十一 相县之蝶 (诗 耿汉东)

    时间:2021-08-04 16:46:25  来源:中国国风网  作者:耿汉东

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    风雨四千年,相字从何讲?

    夏朝第五帝,其名乃帝相。

    手抚条谷琴,空将源水唱。

    夏朝无信史,莫可作凭章。

     

     

    相土乘马来,王亥服牛墒。

    此处青山绿,引重筑城汤。

    大旗风烈烈,殷土苍茫茫。

    元和郡县图,曾记相城墙。

     

     

    春秋逐五霸,宋国御四皇。

    共公能杀弟,伯姬不下堂。⑤ ⑥

    相史最壮美,遍地英雄郎。

    春满淮北地,首善曰城相。

     

     

    秦时设相县,泗水为郡堂。

    陈胜攻铚城,睢水古战场。

    骤逢洗兵雨,何期振瓦霜。⑦ ⑧

    郡治设相城,直至北魏殇。

     

     

    两汉沿秦制,吾符改王莽。

    刘秀还相县,沛国有沛王。

    国郡县同衙,相治何煌煌。

    沛王传八世 ,相伴东汉亡。

     

     

    三国属谯州,相属阿瞒乡。

    后改汝阴郡,郡治在阜阳。

    睢水千里足,相山万年长。

    莫道相县小,村村晒黄裳

     

     

    两晋沿汉制,相县仍倜傥。

    风流鼎盛时,诗美乐章强。

    公元四百年,北魏夺淮相,

    改属徐州道,旗飘彭城墙。

     

     

    日月循隙过,文帝迁洛阳。

    白鸡飞符离,相县废为乡。 

    迁徙何切切,民心何惶惶。 

    中原文脉水,南流入蛮荒。

     

    唐宋元明清,相乡仍倘佯。

    曾锄肖国禾,又种宿州桑。

    腥毡相淮地,遗民常南望。

    尺布之歌谣,塞耳不堪响。

     

     

     

    逮至民国时,废乡为村庄。

    狐兔出坟茔,昏鸦鸣荒凉。

    惟有烈山矿,乌金淌四方。

    口子石板街,七十二酒坊。

     

     

    淮海炮声隆,相山凯歌唱。

    缘煤而为市,淮北换新装。

    三区辖一县,二百万儿郎。

    春风逢尧舜,文明武弦响。

     

     

    四千年过矣,故城莫敢忘。

    仁风能医国,甘雨巧润壤。 

    九万欲抟空,三千初击浪。

    惟望破茧后,相淮呈蝶象。

     

    注释:

    帝相,夏朝君主,仲康之是夏王朝第五代帝王,曾迁都于商丘,在位28年。相为了抵御后羿及寒浞的攻击,又先后迁居斟灌及相地,是最早光顾淮北的部落首领。条谷琴为帝相所有,是中国最早的一把古琴。失位后以此抚奏《源水歌》。

    服牛乘马,史载相土善于驯养骏马,曾建立史上第一支骑兵部队。王亥是相土之孙,力大无穷,能制服野牛,使之驾车行商耕地。

    唐代李吉甫《元和郡县图志》卷九云:“故相城,盖即相士所居。”

    ④ 春秋宋国都相,有宋共公。宋平公、宋元公、宋景公四位国公在相城。

    宋共公之弟名围龟,字子灵,是宋文公之子。楚宋订立城下之盟后,执政大夫华元到楚国当人质。华元去楚影响了宋国的政务,宋文公用小儿子围龟换华元回宋。宋共公时围龟归国后,对华元满怀怨恨,并扬言要杀了华元。宋共公权衡再三,把围龟杀掉,以稳固宋国的大局。

    《谷梁传》云:五月甲午,宋灾,伯姬之舍失火,左右曰:夫人少辟火乎?伯姬曰:妇人之义,傅母不在,宵不下堂。左右又曰:夫人少辟火乎?伯姬曰:妇人之义,保母不在,宵不下堂。遂逮乎火而死 她以生命捍卫了她那个时代的妇道。 

     ⑦ 洗兵,典见汉刘们《说苑.权谋》:武王曰:非也,天洗兵也。喻指战争结束。

    ⑧ 振瓦,典见《史记.廉颇蔺相如列传》:秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽振。喻指军威。

     ⑨ 王莽簒汉后,改相县为吾符县。

    ⑩ 两晋时期,嵇康之《广陵散》,桓伊之《梅花三弄》,均为中国十大古曲之一。

     孝文帝迁都洛阳是由魏晋南北朝时期的北魏孝文帝发动的迁都行动,正式完成于太和十八年(494)。目的是实行汉化,是北魏实行汉化最重要的措施。这个行动促进了各民族之间的交往和经济发展,在一定程度上巩固了北魏政权。

     白鸡白鸡。不祥之岁。南北朝时,相县归刘宋,属徐州沛郡(郡治在萧县),不久相县、铚县相继入北魏。北齐天保七年(556)废相县为相城乡,并入符离县。此后,相城无县以上建置。

     

     迁徙,五胡乱中华后,相淮士族纷纷南迁。尤以扶阳节侯国后人,迁徒在安徽无为侨置县。后到宋朝时,金国入侵中原且无力收复,扶阳国韦、韩后人又从无为迁徒到贵州德江县侨置扶阳县。

    尺布之歌,出自唐代李白的《上留田行》:尺布之谣,塞耳不能听。原指兄弟相争,诗中之喻为自唐后,相县的归属是你争我抢。

     武弦,即武城弦。典见《沦语.阳货》:子之武城,闻弦歌之声。喻指注重礼乐教化,创建文明城市。

    《庄子·逍遥游》:鹏之徙于南冥也,水击三千,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。喻指志向或前程远大。该句亦借句唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》:三千初击浪,九万欲抟空。

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    【诗人简介】耿汉东,安徽省濉溪县人,诗人,文学评论家,地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品,先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书,分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。

    责任编辑:孙克攀

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