【诗韵淮北】淮北的那些古词儿之三十八（诗 耿汉东）

 38、子张（5）

155、子张之儒

才高艺广人难及，或问贱儒多阙疑，

千古公言子张派，孔门居首最时宜。

题解：战国时期以孔子弟子子张为代表的儒家八派之首。子张是孔子门下最著名学生之一。居八儒之首。其派别主张多近似墨家而不同于墨家。不过从时间上看来，墨子应比子张迟，应说 " 墨翟受了子张的影响 

出处：韩非子《显学》 自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。

156、孔门四友

孔府十贤无子張，四公论学最当行。

谁言嘉善衿良弱，求道得仁花自芳。

题解：

是指孔子门下的四个学生，即颜回、子贡、子张、子由，颛孙子张位列第三。他们各有长处,但不是每人都完美。

出处：《孔丛子·论书》：孔子曰:吾有四友焉。…自吾得师(子张)也，前有光，后有辉，是非先后乎?

157、儒家四相

参鲁高愚出孔门，路豪师辟掘坊村。

龙生九子犹灵变，一叶西窗有异魂。

题解：

指孔子四个学生的性格，子张在其中。 这成语不是孔子亲自说的，是后人以高柴 曾参 子张和仲由的性格而总结出孔门的四种人生现象。

出处： 《论语别裁》,对《论语》先进篇第十一）：儒家四相，柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。这是对四个学生的评论。（南怀瑾的

158、儒家八派

八派争鸣乱聒纷，睅皤振袂忘吾门。

禹车舜步无凭着，毫不顾怜曾一根。

题解：战国时期儒家内部分化而形成的八个学派。孔子逝世以后，孔门弟子就开始逐步分化。到了战国的中后期，儒学在成为“显学”的同时，在儒家内部也形成了八个不同的派别。儒家“八派”之说，始见于《韩非子》的《显学》篇。

出处：《韩非子·显学》：自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。

159、亚圣之德

孔圣天风刻奋章，古之善友誉炎黄。

莫言陀帽难成德，颛学依然亚圣王。

题解：谓道德才智仅次于圣人。特指 孟子 。 明世宗 时，去其封号，只称亚圣。近代被追誉“亚圣”与孟子齐名。

【诗人简介】耿汉东，安徽省濉溪县人，诗人，文学评论家，地方文化学者。1993年开始创作并在发表作品，先后出版并再版了18部作品。其中《淮北的成语与典故》、《淮北的历史人物》两书，分别被安徽省社科联评为2015年度、2019年度优秀社科读物。现为安徽省诗词协会副会长。

责任编辑：孙克攀