其一:寄别
前路愁人酹半盅,后尘微物有余功。
鼓催舟习水心破,弦怯月捞山脚空。
白练留诗犹洗马,青蓑约钓不征鸿。
敢教他日载歌合,长谢厚恩归一篷。
【注:洗马,在马前作前驱。《韩非子·喻老》:“ 句践 入宦于 吴 ,身执干戈为 吴王 洗马。” 王先慎 集释:“洗、先,古通。谓前马而走。】
其二:巫山一段云•秋思
河鼓天心老,山眉画地寒。
谁知今夜独凭栏。
黯黯忆犀燃。
断不揩尘镜,愁难消酒船。
西风又起听花残。
期信托青鸾。
【注:1. 河鼓,星名。属牛宿,在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》:“牵牛为牺牲。其北河鼓,河鼓大星,上将;左右,左右将。” 司马贞 索隐引 孙炎 曰:“河鼓之旗十二星,在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”2. 犀燃,犹犀照牛渚。《晋书·温峤传》:“﹝ 温峤 ﹞至 牛渚矶 ,水深不可测,世云其下多怪物, 峤 遂燬犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。 峤 其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。 峤 先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用此典喻洞察幽微。】
【诗人简介】邹小泓,川人,居沪,好诗词,尤喜律。上海诗词学会会员,入“天下精舍”,师从“无以为名”先生。
责任编辑:孙克攀
|
网友点评