谁立西风赋采薇（文 耿汉东）

---评张学友先生的《玉蝴蝶.羁旅思人》

近日偶得张学友先生的《玉蝴蝶.羁旅思人》新词一阙，乃秋日怀人之作也。击节而读，不觉唇齿生香，援笔记之！请看原作：

伫望远天霞满，山峦尽染，一派秋光。

暮色沉沉，荒野草莽悲凉。

晚风吹，轻拂天籁，溪涧冷，柳叶飞黄。

念家邦，恍然如见，情侣凭窗。

茫茫，当年密会，一轮圆月，几缕清霜。

泪眼相凝，似痴如醉在仙乡。

指流水，双发盟誓，看碧空，独雁归航。

黯魂伤，而今遥念，苦渡夕阳

我所知道的古调《玉蝴蝶》有小令及长调两体，小令为晚唐温庭筠所创，共41字（亦有42字）。长调始于北宋柳永所创制，又称为《玉蝴蝶慢》，共99字（亦有98字）。此古调多为闺中念远之作，无论唐宋的温、柳之调，还是元金的仇远之词皆如是也。然张先生新词却一反古意，乃冶游思归之作。

该词很值得一读：

首先，立意清雅。既非言而无状，亦非无病而吟，词中真情流露，且寄托质实。该词以“伫望”统领全篇，先以优雅而凝重的个像夺人耳目。再以换头之“茫茫”二字，定下该词的主旋律。笔力所至，先以忆旧之情补白思念之因，再勾勒出游子此时的心境无绪。情感循环往复意境清雅，乃采嶶之遗响也。

     该词上阙状景下阙缘情，层次分明。状景者，有耳闻兮、有目睹焉，更有心悟也。缘情则有追忆矣，有思绪兮，更有痴痴然也。就时间而言，有过去，有眼前。就空间而论，有山峦，有窗轩。尤为可贵的情景相宜互为烘托，且与主题溶谐一体。

上阕既状景，下阕即抒情。难能可贵者，景中有人：伫望远天霞满之“佇望”者即主人也，其人多情而又伤远。复又情中有景：流水碧空，清月寒霜。足显主人心之冷寂。故乃新词古韵古声，使怀人秋题又添新调也。

其次，意象完整。就状景而言，该词中使用了秋色中诸多物象，但又无一例外的都被注入了词人的心理活动，从而上升到意象层面。如沉沉的暮色、枯黄的柳叶、寒冷的涧水、孤独的大雁等。而意象恰又处在形成整个意境生命流程的中间地带。它属于中国古典诗学中奠基性的美学范畴，它的形成则是古体诗词中的最高境界。而这一切都在诗眼“黯魂伤”的统摄下趋于意境之边缘。

于是，我们在词中读出这样的一个画面：一个孤寡无着的老者（从孤雁、夕阳中知），迫于生计滞羁于外（从题目知），在深秋的黄昏，心诸无凭时，他独立山岗，遥望家乡（从起片知），然乡关万里何处是家（从茫茫知）。这怎不让人心悲神伤？这自然而然地让人想起《诗经、小雅》中，在“雨雪霏霏”中行走在山路上归乡的老兵：“我心伤悲，莫知我哀”！

在古体诗词中，并非所有的物象上升到意象层面都能使该诗词臻于意境之中，状景是为了抒情，为了寄托。秋之二祖的咏秋小曲为何有高下之别，就是马致远《天净沙•秋思》的十个意象，在“断肠人”的引导下，把秋日黄昏的氛围与落魄流浪人相溶相谐，意境倏然而至。而白朴《天净沙•秋》中有十二个意象，仅是以状景而缘景缺少寄托，故稍逊一筹。

当然，白曲把秋景写得极其唯美，诗人以青、绿、白、红、黄五色而诗画同质，也己达到古典诗词之美妙境界。尤其是“一点飞鸿影下”给阴冷的静态画面带来了活力，这更是令后人所倾慕。而张先生的这首长调则极尽伤秋之情，且以“黯魂伤”作结，使该词几至意境，足见先生深厚的古典文学之功底，且素悉写词之诸元素。

再次，铺叙有度。《文心雕龙》中曾对铺叙有过诠释：“铺者，赋也，写物图貌，蔚以雕画。”词中铺叙者，柳永开其先河，乃铺叙之圣也。该词为长调，而慢词极重铺叙。易安居士曾讥评北宋小令的的辉煌大家小晏之令词“苦无铺叙”。"铺叙"是一种创作手法,小令倘且如此，何遑慢词。

上阕先远后近，先大后小。远者乃词人凭峦而望，水光山色一派沉莽，意乃乡关万里。近者乃词人临窗而思，掬溪水而知冷，望柳叶而流金。大者长天霞烧，峰峦枫染。小者乃轩牍，归雁，老柳。词人伤秋怀人，虽四十余字，却若珠玉生辉，熠满空间。果真是波澜起伏，错落有致。

而下阕则层次更为清晰，词人先远忆情浓，近生情愁，复又转眼现实。现实若何？曾经“双发盟誓”者，现己“独雁归航了。词人仅写当年“密会”的景色，至于如何激情四溢留于读者想象，但却详写了此时的“夕阳”西下的悲凉。铁划银钩间，游子思归时，其内涵是极其丰富的。而且时间跨度大，以时序的变化換得空间的延展。故该词内容极富张力，且耐咀嚼：

读者有三问：词人为何在回忆当年密会时竞泪眼相凝似痴如醉？彼时双飞雁，斯时何故其独也？若然，那渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？同时下阙巧设悬念有二：先情何以堪？复人何以堪？是故该词极尽铺叙展衍曲折委婉，而使情感转折跌宕有致。此乃三变之遗韵，正婉约之本色也！

复次，格律严谨。不唯韵脚，而唯平仄；不唯形式，而唯内容。这首长调是唯美的。该词用唐韵，一韵到底；平仄相合且不出律，无一拗字而不须作救。这在当代人写古体诗词时，虽为底线但也难能可贵。所以，先生是具备古体诗词写作权的。

格律不是该词妙之所在，该词的亮点在于格式与题材的相融而双贏。若古体诗词以人而喻，内容是其血肉，而情感是其灵魂，至于格律乃衣衫也。而先生这阙新词大致是三美皆备，古调新声实属不易矣！

一代又一代的文学形式都是对上一代的革命和解放，而运用几百年前的文学体裁来记录当代的风云，对中华民族传统文化的传承无疑是功莫大焉。然则，何以承也：对于创作者而言，正体容变是不可或缺的。而对于研究者而言，萧规曹随则是不容置疑的。但传承者若是研究者与创作者相融为一，则国学幸甚也！这阙新词恰恰证明了作者的双重身份！因读其词时获得一番美的享受。

掩卷而思，该词仍有玉瑕之憾。一是个别字需再斟酌。如“轻拂天籁”和“一缕清霜”二句，都是一样的垢病，即与当时景色不谐：前句，在肃杀的秋色里，尤其是羁游的离人望乡情怯身心俱寒之时，可作者硬在此时飘荡着美妙的歌声。后句是写情人相会，本应是月色溶溶清风徐徐，一派旖旎春光，一个霜字，顿时破坏了温馨的情境。二是缺少典实。若化典无痕于古体诗词中，则增该词厚重之气。而伤秋念远恰又最宜入典，然该词却通篇无典，令人顿生憾意。

但瑕不掩玉，这首长调写得很成功。

耿汉东先生

【作者简介】耿汉东，中华诗词协会会员、淮北市诗词楹联协会主席，著名诗人、评论家。