于丹论语心得经典语句集锦

       1、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。 

    2 、"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。 

    3 、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。 

    4、真正的和谐：它决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。 

    5 、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。 

    6、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。 

    7、贫而乐，富而好礼者也。 

    8、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。   

    9、已所不欲，勿施于人。 

    10、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。 

    11、关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。 

    12、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。 

    13、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。 

    14、保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼。 人首先要正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来；要尽可能用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。 

    15、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。 

    16、长期困扰于人生遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是有所损害的。 

    17、既然生活中的遗憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许带来完全不同的生活质量。 

    18、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。 

    19、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。 要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。 

    20、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。 

    21、没有道德约束的勇敢是这个世界上的最大灾害。 

    22、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。 

    23、当一个不幸降临了，最好的办法是让它过去，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。 

    24、勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。 

    25、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！ 

    26、在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。 

    27、技巧不是最得要的，而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。 

    28、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。 

    29、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对这一切。要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。 

    30、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。 

    31、看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。 

    32、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你越成功。 

    33、距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使是最亲近的人中间也应该保有。 

    34、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。 

无论是对朋友，还是对朋友，都应该把握一个分寸，适度为最好。 

    35、在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。 

    36、“多闻阙疑”就是要先带着耳朵去多听，有疑问的地方要先放一放；“慎言其余”就是自己觉得有把握的地方，说话时也要小心；“多见阙殆”就是要多看，有疑问的地方也先放一放。 

    37、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。 

    38、“修己以敬”好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性、做好自我，就是起点。                       责任编辑王海峰