買 陂 塘
悵年年、素衣塵染,家山回望雲渺。紅樓處處金銀氣,夜聽歌鶯聲嫋。花影俏,見無數、明星頂上光環耀。神州夢好。正釀出芳醪,沉酣萬井,聖意在堂廟。 何時向、第一峰頭登眺,玉龍飛瀑吟嘯。風鬟霧鬢尋仙去,遙指瀛洲員嶠。君莫笑,是癡想長生,那得安期棗?玲瓏月照。待天外移來,靈臺深貯,清冷幾分保。

金 縷 曲
拂曉披衣早。過中秋、月華猶晦,雨絲涼嫋。菡萏池邊紅正盛,昨夜西風盡掃。聽柳外、數聲啼鳥。佳景堪憐留不住,送商音似說嚴霜到。人世病,更難療。 陰晴萬變都看飽。奈無端、此身偏困,幾重城堡①。天地生成麋鹿性,終戀長林豐草②。空自羨、子陵高蹈。今日未知明日事,攬雲煙化作新詩料。歸面壁,一燈照。
[注]①錢鍾書小說云:人終身困於圍城之中,出此城又入彼城,不得解脫。②居山林而友麋鹿,中國先哲自莊子以來,早有自由之思想,非現代人所鼓吹之西方獨有。然中國天人合一、萬物與我為一體之觀念,則與西方二元對抗、宰割自然之思維迥異。孔子云“歲寒知松柏之後凋”、“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”;孟子云“善養吾浩然之氣”、“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”;言誅紂乃誅一夫,亦獨立人格、自由思想之顯示。惟儒學以仁為核心,重在入世濟民,歸於至善,與道家之出世不同。兩千餘年來,儒士大多已汲取道家思想,今人所謂以出世之精神做入世之事業,既現實又超越是也。

浣 溪 沙
幾度分明夢故家,柴門依舊竹籬斜。飄蓬何苦到天涯。 曉露初添紅蓼葉,秋風已謝白荷花。人間無計綰芳華。

鵲 踏 枝
神女當年曾解珮。綠滿蘅蕪,明月懷中墜。一別芳蹤雲霧晦。人間那得情長醉。 獨臥樓高常不寐。起倚銀簫,古調新聲試。靜夜秋心誰可寄,珠圓字字皆凝淚。
瑟瑟秋風寒漸緊,小苑嫣紅,一夜經霜刃。安得錦旛仙籙鎮,護花長葆花容嫩。 若有人兮垂綠鬒,悄散芬芳,雙頰胭脂暈。欲訴幽衷身又隱,夢邊知是花魂近。
漠漠陰霾遮桂府。不放清光,卻下瀟瀟雨。欲喚吳剛揮玉斧,開雲共仰霓裳舞。 人世那知天上苦。寂寞嫦娥,也被群仙妒。應識瓊樓寒萬古,居身莫到高高處。
一寸橫波流媚眼,舞斷纖腰,歌盡桃花扇。宜喜宜嗔休再怨,羊車已到昭陽殿。 破鏡重圓秋亦暖,海誓山盟,細說千千遍。從此雙飛雙宿燕,不愁天外蓬萊遠。
彈指神通施帝力,幻作瑤池,嘉會迎賓客。已命雙成頻鼓瑟,還教小玉來吹笛。 驀地風雲驚變色,鳳散鸞飄,一片乾坤黑。都道天心真不測,東方竟有愚人國。
書讀人生翻數頁。夏去秋來,柳漸飄黃葉。皓月剛圓偏又缺,炎涼世態何須說。 但願詩心長自潔,換得君心,不改清如雪。一任浮雲生萬劫,玉輪亙古光難滅。

责任编辑:王海峰
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