——纪念元代大儒、先祖柳贯逝世750年
今天(八月初一)乃先祖柳贯道传先生诞辰750年纪念日。作为柳贯21世嫡系子孙,在家乡金华北山传道书院、道传学堂、北山草堂,撰此小文,以示缅怀!
明年八月初一,乃先祖柳贯诞辰750周年。通过一年时间的准备,但愿能为先祖柳贯研究纪念事业有所贡献!
金华有“前四先生”“何王金许”:何基、王柏、金履祥、许谦,因为四先生毕生精力从事儒学传播与教育事业,贡献甚巨,后又入祀孔庙而名垂千古、泽被千秋!而“后四先生”“吴黄柳宋”:吴莱、黄溍、柳贯、宋濂,提及却不很多,他们或隐居,或入仕,影响可谓巨大,元有“儒林四杰”,金华柳贯、黄溍得半壁天下,与虞集、揭傒斯齐名,儒冠天下。而明朝,天下文章,第一为宋濂,第二刘基,第三张孟兼,金华文人得其二,宋濂张孟兼也!宋濂被誉为明代开国文臣之首,可见元明两代,金华儒者在当时独领风骚,与后四先生的文化高度、儒学成就与人品道德分不开的。
目前,浙师大正在编撰《北山四先生全集》,是文化自信的充分体现!但我更希望在重视“前四先生”的基础上,要整体全面研究金华婺学,也要重视“前四先生“的先辈梅执礼、郑刚中、潘良贵、宗泽、范浚、吕祖谦、唐仲友等等的研究与纪念,更要重视“后四先生”的研究与纪念。系统研究金华婺学,将金华儒释道文化推向世界,道传天下!
柳贯(1270年八月初一—1342年十一月初九),字道传,婺州浦江(今属兰溪市横溪镇横溪村)人,元代著名文学家、诗人、理学家、教育家、书画家。博学多才,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。先祖有《待制集》、《上京纪行诗》等著作传世。晚年,他退隐山林,饮水著书,拄笏看山”,在家乡创办了蜀山书院,亲授门徒,得意门生就有宋濂、戴良、王袆、危素等人,皆为一时之才俊,对后世文化影响深远。
柳贯一生,嗜书如命,博览群书,转益多师,自成一家。他虽一生坐受饥寒攻”,却“坐拥书城”,他的道德文章,深深影响了我、温暖了我、激励了我。
1996年3月14日,我循先祖之足迹,曾到北大游学,寻梦京城二十余年。客居京城期间,我也视书为生命。每次搬家往往是书最多,家具和衣物都可以扔掉,唯有书最珍贵,不愿随便扔弃。平时省吃俭用,有空就去书市淘书,至今藏书万余册,畅游书海,颇为怡然自得。
“奴辈莫嫌家具少,箧中犹是借来书”,“灵境既内澄,游纷徒外扰”,这是先祖柳贯的遗训,“心足富有余,身闲贵莫比”,追求心灵富足,争做道德传人,则是我秉承先祖柳贯遗教的真实写照!
二个月前,我毅然回到生我养我的家乡金华北山,筹办传道书院,下设道传学堂、北山草堂,广泛开展婺学研究宣传活动,以接续金华道统,继承先祖遗志,立足金华,道传天下,不负先贤,不辱先祖!道为己任,修齐治平,做一名顶天立地的传道人!
金华儒释道文化之浅见
柳哲(传道书院)
据有关文献记载,黄帝师从赤松子,后又有黄大仙、徐大仙、葛洪等等,其道家地位在全国不言而喻。儒家文化,南朝梁大儒刘孝标隐居金华山九龙村,著书立说,讲学传道,比鹿田书院早数百年,自宋以后,山桥书堂、明招书院、丽泽书院、清湘书院、香溪书院、北山书院、仁山书院、月泉书院、蜀山书院、枫山书院等等,此起彼伏,先后创立,影响深远,人才辈出。
至于佛家,金华名称之由来,估计也有与佛有关,古佛之中,就有金华光佛,禅宗初祖达摩成道于嵩山少林寺,而传道与圆寂皆在金华,先后达五十七年。至于儒释道融合的傅大士,南朝梁的智者国师等等,无不举足轻重的佛学界扛鼎之大师。北山芙蓉峰有金华第一峰之称,估计其高洁如芙蓉,儒释道精神,特别是释迦牟尼佛坐莲花之上,三教皆有体现而有此喻,虽然其高不及北山之半,徐霞客弃而未登,实在一大遗憾。婺文化,北山文化,独特的文化资源,我们要传承并光大之。
上山文化一万多年,其周边八婺大地,人类文明均在万年上下,可谓是人类文明的发祥地。婺文化的地位,必将成为世界各地朝圣寻根之地。以上浅见,供婺学讨论之参考,多多批评指正为盼。
责任编辑:孙克攀
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