我终于找到了一个能够发表自己对社会的分析和认识,而又不会因此遭到不同立场者反对和阻止的方法——这就是用物理学的基本原理来理解人类社会运动。这让我很兴奋一番!
在我看来,物理学是自然科学的基础科学,社会问题如果能用物理学解释便感到踏实,能用数学方法加以证明,就不会被轻易否定,因为物理学毫无阶级偏见,数学来不得半点虚假。当然,有这种想法的不止我一个,远在法国实证主义学派那里就有这种思想,其中代表人物是孔德(1798——1857)。他们把人类社会秩序看作是自然秩序的延伸,在此基础上企图建立一门新的科学即“社会物理学”,后来就把社会物理学改名为社会学。可是他们的目标太宏大,试图从物理学原理中找出社会学的运动规律和数学表达式,用物理阐述并解决一切社会问题,终因其信息量太低,以及社会运动相对于自然界更为复杂多变无功而止,以至于至今后继无人。今天的人们已经进入信息化时代,社会信息量大大增加,然而因为大量的社会学者们都脱离了物理学的自然科学思维,以至于将社会学变得离科学越来越远。所以得不出让人信服的学术思想体系。我的目标没有这么宏大,只是仅仅凭借我个人所能获得的有限信息量在微观的社会生活经验和社会实践中提取一些物理学原理,并分析这些原理在人们的社会活动中如何起作用。我认为,不能用物理学原理解释或者用数学加以证明的社会科学并不能作为科学。这是因为历史事件会被人涂改,历史人物也会因为不同时代和不同人的需要被翻来覆去地评价;文学更是各有所好,各抒己见,见仁见智,流派纷呈;所以文史这两门社会学到目前为止尚不能成为科学。剩下的一门哲学本来就与物理学一脉相承,哲学的基本原理归根结底都来源于物理学,由此也可以说哲学的基础就是物理学,然而今天的哲学也已经远离了物理学。只有边沿学科的经济学除外,可是经济学加上政治成为政治经济学,却又不免陷入了背离科学的泥坑。
我知道我这些浅显的文字在科学家那里不值一提,至多只能作为科普读物来看,我愿足矣!在社会学大方之家那里也不过是雕虫小技,不登大雅之堂,不被嗤之以鼻也就够了。我只想通过此书让读者能建立一个哲科思维习惯,并运用精密逻辑凡事问个为什么?从而作出自己独立的思考与判断,而不当别人的应声虫。对文人学着们来说,既不被御用也不去帮闲,这就不容易了,哪还能有更多的奢望。我面对诸多的社会不平与不公,也只能说说而已。
科学有领域,但是一般没有偏见,科学家有各自研究的方向,但没有势不两立的对立和冲突。社会学则相反,社会学的派别杂然纷呈,偏见随处都有,立场更是各不相同。这实在让人摸不着头脑,云里雾里,真伪莫辩。其实,人类社会的基本活动方式不过就是自然界运动的模仿和复制,连人本身也是自然界的一部分。所以,人类社会的运动规律说到底就是最能表达自然运动规律的物理学规律。由此可说,物理学规律就是人类社会运动的规律,人类世界只不过是动物世界的延伸扩展,因此人们根本不必要从自然界之外的上帝神或者社会运动本身去寻找社会运动的规律。明白了物理学的规律,就明白了社会运动规律,这是因为人作为自然界的一个高级生物,本身就是自然界发展演化的结果,是从低等生物进化到高等生物的自然物演表达。另一方面,人的一切行为和社会运动也都是自然界整体运动的一部分。比如白天工作,夜里睡觉,这本身就是地球自转让我们这么做的;春种秋收冬藏,这是地球绕太阳公转让我们这么做的;新的生命不断产生,旧的生命不断消亡,在人类体现为生老病死,这是自然界的新陈代谢的自然发展;社会运动中的兴衰治乱周期变化,也是自然界周期运动演绎的起承转合……如此等等。
人类运动有统一的运动规律吗?客观的说是有——那就是自然规律在社会中的演绎和表达,即社会物理学;主观的说是无——因为人的认识总是主观的,始终都存在观察局限,也存在视觉误差,所以社会学中的典籍汗牛充栋(仅四库全书就够人一生阅读),且都有一定的正确性和真理性,但是至今也没发现一个大统一的完整社会学理论。关于人类历史发展规律,许许多多的理论家都认为自己发现了真理,可是没过多久便被证伪,于是乎许多流派大家“风流总被雨打风吹去”。
这也难怪,到目前为止物理学尚且没能建立起一个包罗万象,将宏观与微观相统一的大统一理论,何况是人类社会学?社会学规律其实就是人类生存的底线,人类如何才能更好的求生存,这是社会学的永远追求。比如“普世价值”就是这种追求的表达,但是至今也没能在世界范围内完全被认可,然而这个普世价值追求也并不是人类社会的终极目标。人类的生存追求只有更好,没有最好,所以人类并不存在终极追求或终极目标。
由此,最后用莱辛的一句话归结:追求真理本身,比占有真理更可贵。
2021.02.26
编者按:作者以独特的视角和新颖的切入点来阐明社会与物理学原理。刚接到李继领先生稿件时,仅读三两章,就被作者深邃的物理、哲学、艺术、易经等有机的和社会学融通一炉,他应用自然科学(以物理学为核心)的思路、概念、原理和方法,经过有效拓展、合理融汇和理性修正,用来揭示、模拟、移植、解释和寻求社会行为规律和经济运行规律,分析出当今这个烦躁的世界成因的细节。全书包括序言共三十二章,我们将分32期推出,希望李先生的文章能给予一个新的角度启迪我们对社会的思考、认识。
李继领先生
【作者简介】李继领,自号三一居士。释意:言行一致,表里如一,求真一贯。现为太平书院院长,著名现实主义作家、思想者。
责任编辑:孙克攀
|
网友点评