人 才

        有友善经营，深谙用人之道也。自曰求贤若渴，恨不能集天下仁人志士为其所用，以期发达。初，确有精英贤达归于麾下供其驱遣，群贤沓来，戮力同心，则事业有成，如日中天。未几载，事业蒸蒸，巨富闻名于乡里。

　　人贵则多友，人富则多亲。一时间门庭若市， 高朋满座，皆曰其能也！

　　 近日，受邀与其共饮，席间自不乏阿谀奉承，友甚自得。做陪者，乃友昔日之能臣也，余亦曰其能，其拂手示谦意曰：君勿谬赞。友复扼腕叹曰：人才短缺！

　　 余曰：君苦心经营，招贤纳士，当下该人才济济，何言有缺？

　　 友环视席下诸君，曰：昔日之才，肤浅粗鄙，不堪重用，非大才也！

　　 作陪者闻之则黯然，面赤无语以对，亦有借故离席者。友视若无睹，仍口若悬河，滔滔不绝，大有煮酒论英雄之快意，全然不觉吾等如坐针毡。

　　 友又曰：某日逢某君，其言谈高雅，举止文明，乃大才也！吾麾下之士，鲜有能及之者也！其言凿凿，其目烁烁，似有憾意。

　　 余曰：君今日之大成，因君之能也，亦仰仗麾下志士之功。君初创业，诸君持枪执戈，冲锋在前，虽鸡鸣狗盗之徒亦知自荐，其功不可没，视之能也。时过境迁，当做调整，以使职能相当，以便诸君安身立命，以图宏达。君麾下志士百人，能者亦不在少数，何舍近而求远？

　　 友未语，唯嗤之以鼻，在座者皆黯然神伤。

　　 古语有云：外来和尚会念经。外来之僧神秘而高深，远来为座上宾，不受利益驱使，故言而无所忌。然诸君皆因利害之故，不敢多作为，遂为友鄙。

　　 友昔日之麾下志士，初亦是外来之僧，友亦珍视之也，曰之高深。日久则熟稔，习性皆知，遂谓其与常人无异，不足惜。此谓久居兰室不闻其香，久居鱼肆不觉其臭也。

　　 人前被论是非，是人皆惭然，虽无言，则心灰意冷。人皆有才，或文或武，或文武兼备，士气低落，孰愿冲锋陷阵哉？

　　 谓友善用人，谬也！

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